正宗四川麻将 猫米多：最完整最正宗的四川麻将(成都麻将)规则

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猫米多:最完整最正宗的四川麻将(成都麻将)规则

探索四川麻将（成都麻将）的精髓与规则

在四川麻将的世界里，每一步都充满了策略与乐趣。让我们深入理解川麻的独特魅力，从基本规则开始：

缺一门胡牌，花猪不再孤单——无论何时，一门不齐都将成为胡牌的契机，而花猪更是无条件包罚，让竞技更具挑战性。

灵活定将，掌握胜负关键——你可以自由选择任意一对作为“将”，无论是“割牌”还是碰、杠，亮牌规则决定着牌局的走势，而点炮的责任就落在了相应的玩家肩上。

自摸与杠上花，翻盘的秘密——自摸和杠上花带来戏剧性的转变，他人输局，但同时也为你打开加番的大门。最后四张必须胡牌，黄庄查窖，考验着每个玩家的智慧和耐心。

刮风下雨，杠牌的艺术——杠牌时，顺拿不可弃，即使是加番的机会，也要权衡是否先胡后杠。这是一场策略与运气的较量。

接着，我们来看看川麻中特殊的算番规则：

1番的平胡，如同平静湖面，简单却考验基础功。

2番的对对胡和抢杠胡，如同激烈的火花，瞬间点燃牌局的高潮。

3番的清一色、幺九牌和七对，以及调整为3番4元的将对，彰显出独特的技艺和布局。

4番的龙七对和清对，是技艺与运气的完美结合，赢得更高的赞誉。

额外的奖励，如天胡和地胡的不计钱，以及清龙七对和清幺九的高番，为高手们带来无尽的期待。

特殊情况额外加番，如杠上花的1番自摸，杠上炮的1番补牌胡他人，抢杠的1番让他人得利，根（杠）的1番附加，每一步都可能改变牌局走向。

刮风下雨的规则更显复杂：

直杠的2元让引杠者收获额外收益，面下杠1元，需谨慎判断。

暗杠的2元，考验着玩家的洞察力和时机把握。

面下杠可被抢杠，流局时需退还刮风下雨的收益，增加策略选择的深度。

以上规则只是川麻世界冰山一角，每一场牌局都是对智慧和策略的考验。加入猫米多，让我们一起领略最完整、最正宗的四川麻将乐趣吧！

四川麻将有哪些胡牌算法

1.垅牌：垅牌时，必须将牌由手上放到桌上，必须示众（三张暗、一张明示或三张明示、一张暗示；旨在区分招牌）。除庄家外，在进第一张牌之后，才能放到桌面示众。

2、招牌：当别人打或摸的牌自己手中有一坎，则必须招牌。招牌后将牌放到桌面。

3.碰牌：当别人打或摸的牌自己手中有一对，则必须碰牌，碰牌后将牌放到桌面。

4.摸牌：摸牌时，必须首先明示。

5.八块：当招或垅的牌超过1次时，称为八快。如垅了小二，再招小三时，称为八块，此时不用从手中打牌出去，而要让下家摸牌。

6.吃牌：上家出的或者自己摸的牌，示众后没有人碰牌或者招牌，则可以与自己手中的牌组合成1列牌，放到桌面，称为吃牌。

7.过张：当有机会，吃，碰时，自己却没有吃或无用的牌，称为过张。过张后，自己不能再吃。

8.比牌：当吃的牌手中还有时，必须要将手中的这张牌根据某种组合，也要放到桌面，称为比牌。如：手中有三四四五五，此时，以四五组合吃三，那么手中的三，必须以三四五的组合同时放到桌面。当用大大小，或小小大的方式吃牌时不用比。

9.每进一张牌，必须打出一张，八块除外。胡牌时必须是7列，21张，重招牌、垅牌除外。

10、叫牌：当手中6列牌全部组合完毕，只等最后一列或一对时为叫牌。当玩家打出或摸到需要的牌时为胡牌，胡牌比招碰吃牌优先，如果两家以上同时胡一张牌则按照顺序，自摸优先，上家优先。

11.胡牌：满足以下条件可以胡牌

A、自己没有违规，多牌少牌。

B、至少有10胡

C、手里的与桌面上的牌组合完毕，且有7列牌。

D、特殊情况下，砌牌后有3垅或者5坎，可以直接胡牌。

计胡规则

1.碰牌：乌小牌为1胡，红小牌为6胡；乌大牌3胡，红大牌为9胡。

2、坎牌：乌小牌6胡，红小牌为9胡，乌大牌9胡，红大牌为12胡。

3、招牌：招牌是在坎牌基础上加3胡。

4、垅牌：垅牌在招牌基础上加3胡。

5、吃牌：无论是否吃牌，一二三有3胡，二七十有6胡，壹贰叁有6胡或贰柒拾有9胡。其他吃牌没有胡。

计等规则

等：从10胡开始计算，超过10胡增加1等。如10胡为1等，11胡为1等，21胡也为2等，27胡为3等。计分方法：

每1等计1分，增加1等加1分，最少计2分，输家同时加底家1分，有番加倍。如：刚好胡红10胡，则为（2+1）*2=6分，说赢家加2*6－1*2=10分，底家加1*2=2分。输家各扣6分。

一、普通算等玩法

只计算等和红、乌、天、地胡，在等基础上，红、天、地胡为两番，乌为四番。

计分方法：

每1等计1分，增加1等加1分，最少计2分，输家同时加底家1分，有番加倍。如：刚好胡红10胡，则为（2+1）*2=6分，说赢家加2*6－1*2=10分，底家加1*2=2分。输家各扣6分。

扩展资料：

组成：

1.四川流行的一种纸牌叫“大贰”，有的叫“四川大贰”，有的叫“正宗大贰”，此牌两端印有”一、二、三……十”、“壹、贰、叁……拾”，每种各4张共80张。小写“一”到“十”各4张共40张，大写“壹”到“拾”各4张共40张。其中大小写的2、7、10为红色，其他的全部为黑色。

2.砌牌：泸州大贰一般为4人同玩，1人坐底。由庄家的上家下牌，庄家砌21张，其他方位砌20张，留19张在墩上，翻开两张压底。庄家对面的底家为第3人数底牌，底牌最后两张牌必须示众，但如遇红字则更换到数完底牌后剩余牌的最前面，可示众，也可不示众。

3.一对牌：砌牌后，手中2个相同的牌为1对。一对牌可以拆散与其他牌组合。

4.一坎牌：砌牌后，手中3个相同的牌为1坎。一坎牌不能拆散与其他牌组合。

5.一垅牌：砌牌后，手中4个相同的牌为1垅。一垅牌不能拆散与其他牌组合。

6.一列牌：砌牌后，手中的牌依据规则组合成相连的三张，比如小四五六一列牌，称为一列牌。另外二七十组合也称为一列牌，大小不能混淆。当1对大牌与1张相同的小牌，或者1对小牌与1张相同的大牌组合时，也称为一列牌。

参考资料来源：百度百科-大贰

麻将都分为几种

麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。

古博戏始于何时，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。

我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。

据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。

其方法是：两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋（或称枭棋）。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋，就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子，也可以放弃行走的机会而不动，散棋却不可。

麻将的转变:

汉魏以后，博戏发生了根本性的变化。博戏中的棋子脱离琼而独立行棋，向象棋方向发展，成为一种游戏。而博戏的琼变为五木，即五个木制的骰子，也独立成为一种博戏用具，称为樗蒲。以掷点分胜负。相传这又为曹植所造的骰子当时用玉制成，后改用骨制。变五木为两骰，立方体，其六面刻点，点数从一到六。所以当时又叫“双六”。

博戏到了唐代，骰子成为一种独立的博具。并且由两个骰子变为六个骰子。据《西墅记》所载，唐明皇与杨贵妃掷骰子戏娱，唐明皇的战况不佳，只有让六个骰子中的两个骰子同时出现“四”才能转败为胜。于是唐明皇一面举骰投掷，一面连呼“重四”。骰子停定，正好重四。唐明皇大悦，命令高力士将骰子的四点涂为红色，因此直到今天，骰子的幺、四两面为红色，其余四面都是黑色。

自唐代后，用六个骰子合成各种名目以决胜负的戏娱方法，在当时称为骰子格。在骰子格的基础上演变而成的最完善的戏娱用具是宋徽宗宣和年间产生的骨牌（又叫宣和牌，即现在一些地区仍流行的牌九、牛牌、天九牌）。骨牌用象牙或象骨制成，变骰子的立方体为长方体，变骰子的六面镂点为一面镂点。骨牌有21种花色。每色都是由两个骰子的点数组合而成，因此骨牌中最大为12点，最小为二点。每色有两张或一张，共32张。

唐代中期，与骰子格同时，又有种叫“叶子戏”的游戏出现。关于叶子戏的由来，说法不一。唐《同冒公主传》说，“韦氏诸宗，好为叶子戏。”这是最早的有关叶子戏的文字记载。此外还有几种说法：系叶子青所作；系妇人叶子所作；系唐贺州刺史与艺妓叶茂莲船上戏骰子格。这些说法似乎都牵强附会。其实，当时所称的“叶子戏”，并非一种成形的游戏。只不过是玩骰子格时记录输赢数值的纸片。这可从欧阳修《归田录》中得到证明：

唐人藏书，皆作卷轴，其后有叶子，如今之手折，凡文字有备检查者以叶子写之。骰子格本备检用，故亦以叶子写之，因以为名尔。

文中所谈的叶子，就是纸片，但这种并非游戏，只是记录数值的纸片，我们却可以把它看成是麻将牌的鼻祖。

麻将与赌博:

汉魏以后的博戏，往往以金银等财物相赌，而所用金银，大多皆为锭或块，小胜小负，零星剪割，殊感不便，于是便制造了马（也叫马子）。马子一般用犀角、象牙或竹片制成，条状，长短不等。两面都画上彩色标记。记明本马所代表的金银重量。比赛时，输赢先用马子支取，比赛全部结束后，再以所得马子来兑换金银。至唐代时，使用纸片代替犀角、象牙、竹片等，记明金银重量，十百千万，各以花色记其一至九之数，类似今天的钞票、纸钱。与今天麻将牌中的筹码功能大致相同。古时筹与马略有区别：筹只表示胜负的次数，不表示胜负数值的大小；马则算明数值。后世则不分筹、马，统称筹码。

马吊的出现:

到明代天启年间，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为一种新的戏娱用具，即马吊牌。

马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。其中，万贯、索子两色是从一至九各一张；十万贯是从20万贯到90万贯，乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张；文钱是从一至九，乃至半文（又叫枝花）、没文（又叫空汤）各一张。十万贯、万贯的牌面上画有《水浒》好汉的人像，万万贯自然派给了宋江，意即非大盗不能大富。索子、文钱的牌面上画索、钱图形。

马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主，可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄。

成吊牌名称的由来，历来说法不一。但根据此牌是从马子演变而来，牌面上所画又都与钱有关：文钱是钱，一贯是一千文钱，索是穿钱的绳子，即钱串；而且古时一千文钱也叫一吊钱，从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子。若如此认识，马吊牌的名称的涵义便不言自明，翻译过来，大概是“关于钱的牌”。

现代麻将的形成:

在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”（也叫默和牌）的戏娱用具。纸牌也是供四人打，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸。纸牌开始共有60张，分为文钱、索子、万贯三种花色，其三色都是一至九各两张，另有幺头三色（即麻将牌中的中、发、白）各两张。斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌。三张连在一起的牌叫一副，有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”（音胡）。一家打出牌，两家乃至三家同时告知，以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。

其后，人们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，于是把两副牌放在一起合成一副来玩，从此纸牌就变成120张。在玩法上，除了三张连在一起的牌可以成为一副以外，三张相同的牌也可以成为一副。也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃、碰。这时牌的组合就有了“坎”（同门三张数字相连）、“碰”（三张相同）、“开杠”（四张相同）。此时的纸牌又叫“碰和牌”。

《红楼梦》第四十七回《呆霸王调情遭苦打，冷郎君惧祸走他乡》中，贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是碰和牌。书中写道：

鸳鸯见贾母的牌已十成，只等一张二饼，便递了暗号与凤姐儿。凤姐正该发牌，便故意躇踌了半晌，笑道：“我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢，我若不发这一张牌，再顶不下来的。”……

二饼就是二文，文字门在马吊中已绘成圆饼状（见明潘之恒《叶子谱》），这里正是一个发出顶牌的例子。

与此同时，骨牌中也出现了一种“碰和”，将21种牌色每种五张合成一副。并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈胡受罚等规定。骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来。

大约到了清末，纸牌增加了东、南、西、北四色风牌（每色四张）。那时人们最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌。八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。用于打牌时总是面向一方，这就限制在一方里不能坐两个人。逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗，四人各坐一方。人们还从四方得到了启发，在纸牌中增加了东、南、西、北风。

至于三元牌中、发、白的增加，可能是人们对升官发财的向往。中就是中举（中解元、中会元、中状元，称为中三元），发即发财，中了举，做了官，自然也就发财了。白板可能是空白、清白之意。

后来人们发现在玩麻将时常常把牌拿完了，也没有人做成牌，感到扫兴。为弥补这个缺憾，于是又增加了听用。最初的听用只增加两张，逐渐发展增加为更多的张，直到发展为有绘的麻将牌。

但由于纸牌的数量一多，在取、舍、组合牌时十分不便，人们从骨牌中受到启发，渐渐改成骨制，把牌立在桌上，打起来就方便了。正宗的麻将牌从此开始。

至于说麻将牌名称的由来，现在无从考证。可能由发音讹变而来。吴人音“鸟”为diào,马吊牌就成了马鸟牌，麻鸟牌成了麻雀牌，再变成了麻将牌。

麻将牌形成以后，上至朝廷，下至平民，无不喜爱。平民百姓们也从打麻将中得到了乐趣。有一个牌运好的人写了一首诗道：

今日赢钱局，排排对子招。三元（中发白）兼四喜（东南西北），满贯遇全幺。花自杠头发，月从海底捞。散场远避，竹杠怕人敲。

有这样的好牌运，谁能不高兴呢？

由上所述，我们可知麻将牌形成的大致的轨迹。

棋→象棋（现行）

古博戏

箸→琼→骰子→骰子格

骨牌（现行）

（叶子戏）

马吊牌（纸牌）→默和牌→麻将牌（骨制）

麻将只有一百余张，打起来却丰富多彩，既斗智又斗勇。前人对参加打麻将的牌手曾有要求：“入局斗牌，必先炼品，品宜镇静，不宜躁率，得勿骄，失勿吝，顺时勿喜，逆时勿愁，不形于色，不动乎声，浑涵宽大，品格为贵，尔雅温文，斯为上乘。”这正体现了麻将娱乐本身的旨意和精神。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。