墨菲斯托，墨菲斯托原型

墨菲斯托的神话典故

歌德的著作《浮士德》中描绘了一个名为墨菲斯托费勒斯的恶魔。"墨菲斯托"是他的昵称。在浮士德的民间传说中，这个角色的起源有两种解释。第一种解释源于古希伯来语，其意为"破坏者"或"骗子"。第二种解释源自希腊语，意为"不敬神明的人"或"玩弄光明的黑暗精灵"。他曾经说过这样一句名言：“我是永在否定的精灵！一切事物只要它生成，理所当然就都要毁灭，所以还不如无所发生。你们称这做破坏、罪行，简单扼要说就叫做恶，这就是我本质的属性。”

《暗黑破坏神2重制版》墨菲斯托是谁

墨菲斯托又称憎恨之王，是游戏〈《暗黑破坏神2》中，第三场景的BOSS，地狱7大魔王之一，也是掌管烈焰地狱的三大主魔神之一，其特性是憎恨，据说墨菲斯托对憎恨之力十分痴迷，甚至玩火到了自己女儿莉莉丝身上，这也导致了后者的叛逃的原因之一。他的原型是歌德的著名作品《浮士德》中的主要反派。

墨菲斯托是三魔神中最年长的，也是七个罪恶之源中最为狡诈的。与他的兄弟迪亚波罗和巴尔不同，墨菲斯托并不痴迷于提升自己破坏性的能量，他更善于潜伏在事物背后使用各种阴谋诡计和散布仇恨的魔力。谎言之王彼列曾是他的学徒，并且在许多方面有超越作为师长的墨菲斯托的倾向。

墨菲斯托和其他魔神一样致力于永恒之战的胜利，但是他的女儿莉莉丝却对沉迷于憎恨的父亲以及永无止境的战争感到厌烦。不久莉莉丝联合同样厌倦战争的大天使艾纳利尤斯（国服翻译为伊纳瑞斯），带领了一批憎恶永恒之战的天使和恶魔从战线中逃离，他们合谋偷走了世界之石并用其力量秘密建立了庇护之地，久而久之在那他们相互结合，于是产生了后代也就是人类。

莉莉丝的不辞而别以及后来被伊纳瑞斯抛弃放逐让憎恨之王大为恼怒，因此在庇护之地暴露后，墨菲斯托和天使们做了一笔交易——他许诺保全庇护之地，从而换来了对艾纳利尤斯的处置权。据说他将艾纳利尤斯囚禁在地狱，并对艾纳利尤斯百般折磨，使他的羽翼枯萎、遍体鳞伤，之后再将他的眼皮割掉，关在一个由镜子组成的空间中好让他永远看着自己扭曲的样子并接受永恒的痛苦。

憎恨之王履行了保全庇护之地的诺言，但显然不是为了让人类和平地生活。就像天使们不断在庇护之地传播福音一样，地狱的势力也不断地拉拢人类，而墨菲斯托对此尤为热衷。他甚至策划了地狱内战，从而得以让自己和两个兄弟以被流放的名字来到庇护之地。

墨菲斯托清楚地知道，一旦世界之石损毁或者出现了什么意外，这群看似弱小、愚蠢、可怜的人类很有可能会觉醒成为一个让天堂和地狱都为之震动的强大民族。

天堂很快做出了反应，由于消灭地狱魔王只会毁灭他们的肉身，当他们的灵魂在混沌界重塑一具肉身后，马上又会卷土重来。因此天使议会启用了灵魂之石，并将三块灵魂石交给赫拉迪姆议会。三魔神迅速遭到赫拉迪姆教会的围攻，他们摧毁了在庇护之地中被削弱的憎恨之王的躯体，并将他的灵魂囚禁在灵魂石中，让他无法再次聚集力量。

墨菲斯托是三魔神中第一个被囚禁的，他被囚禁在库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中。

但无论是天堂还是赫拉迪姆，都低估了三魔神的力量。

许多年过去了，人类的历史发生了翻天覆地的变化，赫拉迪姆衰落了，新的撒卡兰姆教会取而代之看守封印墨菲斯托的囚牢，这些人对于库拉斯特地下深渊中潜伏的邪恶并没有多少警觉的概念。墨菲斯托看准了这个时机，他的意念控制了那些监管它的神庙僧侣的灵魂，墨菲斯托开始在萨卡兰姆所有阶层里散播他的邪恶。他控制了议会长老成员，驱使他们制造了强制之球(Compelling Orb)，并借以向整个库拉斯特散播他的邪恶能量。只有当时的萨卡兰姆首领大司祭克哈利姆顽强地抵制住墨菲斯托的精神控制魔力，不过这位大司祭最终还是被墨菲斯托的傀儡们杀害并遭到肢解（在游戏中玩家需收集他的残骸才能摧毁强制之球从而打开进入憎恨之王的囚牢）。

尽管无法离开守卫之塔，憎恨之王依然可以控制被魔化的手下为自己卖命。

墨菲斯托迫使僧侣施法将灵魂之石粉碎成七块，将其中较小的六片植入了撒卡兰姆六位长老的掌心，此后六位长老的神庙就成了给墨菲斯托提供人祭的场所。第七块也是最大的一块，被植入了新一代首领萨柯库(Sankekur)的体内，使得他成为了墨菲斯托在人类世界里的躯体。他的身体也被墨菲斯托变化的与原体的容貌相似，这样这具身体就成为了墨菲斯托新的肉身。

在之后的多年，墨菲斯托一直控制着元老会那些"虔诚"的领导者们，让他们为自己提供情报和人力——那些被误导的信徒们——以实现自己的征服计划。墨菲斯托成功的腐化了萨卡兰姆祭司，并派出了堕落的大主教拉扎鲁斯，拉扎鲁斯受命于墨菲斯托去寻找并成功解放迪亚波罗，尽管迪亚波罗又被一代战士艾丹消灭，但没过多久迪亚波罗还是逐渐占据了艾丹的心智和身体，化身为黑暗流浪者，随后迪亚波罗又解救了巴尔，两个魔神又一起来到了库拉斯特解放了他们的兄长墨菲斯托，三魔神再一次重聚并制定征服庇护之地的计划。

不久之后，守护地狱门的憎恨之王被一支来自世界各地的英雄所组成的队伍所击溃，他的灵魂之石也在地狱熔炉中被砸碎，从而将他放逐回到了混沌界。但是没有人知道，他和其他魔王的灵魂已经被人做过了标记。

二十年后，当佐敦·库勒的黑暗灵魂石启用时，包括墨菲斯托在内的所有已经被消灭的魔王灵魂都被强行吸进了黑暗灵魂石中。最终墨菲斯托和其他魔王一起被迪亚波罗吸收，成为万恶之源的一部分。迪亚波罗被击败后，死亡天使玛瑟伊尔盗走黑暗灵魂石并想要用它来灭绝所有恶魔和人类来确保永恒之战的胜利。在奈非天的力量压制下，玛瑟伊尔不得已摧毁黑暗灵魂石并吸收了里面的灵魂。当玛瑟伊尔最终失败后，迪亚波罗的灵魂也逃脱了，但墨菲斯托和其他魔王的灵魂是否仍处于跟迪亚波罗的融合状态，我们不得而知。

什么是「墨菲斯托」

「墨菲斯托」，又译作「梅菲斯特」，源于德意志民间传说中的恶魔形象。此名字出自Mephistopheles，是歌德作品《浮士德》中的恶魔角色。在故事中，墨菲斯托被描述为一个自负、实用主义的恶魔，与浮士德博士——一位博学但一事无成、内心苦闷的学者——打赌。墨菲斯托承诺为浮士德解除烦恼、实现愿望，并满足他的所有需求，条件是浮士德在感到满足后，将灵魂交给墨菲斯托，成为他的奴仆。最终，墨菲斯托以各种方式诱惑浮士德，从泡妞到提供财富和权力，但这些都以失败告终，浮士德最终失去了这一切。因此，在西方文化中，“Deal with the Devil”这一说法象征着人类用灵魂换取恶魔的恩惠，而墨菲斯托正是这类恶魔的代表。

在德国与中国的经济关系中，有时为了经济利益而妥协某些主张，这一行为被比喻为浮士德向墨菲斯托出卖灵魂。德国人熟知浮士德的故事，因此使用这一典故比较恰当。

至于“迪亚波罗”、“多米菲斯托”和“托尔巴罗斯”，它们分别代表游戏中的三位主要恶灵。迪亚波罗源自拉丁语“diabolus”，意为“毁谤者”，在基督教和伊斯兰教中，他是堕落的天使，象征邪恶。多米菲斯托是日耳曼传说中的恶魔，与墨菲斯托类似，以诱惑和操控人类著称。托尔巴罗斯原本是闪米特语中的“主人”、“持有者”或“丈夫”的词，后来被崇拜为堕落神，象征毁灭。

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