植物有感情吗

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植物有感情吗

植物有没有感情?这是一个经验命题,不能先验地否定或者肯定。但按一般对“感情”一词的理解,现有的证据表明植物没有感情。声称的“有感情”,基本上源于一顶流传甚广的伪科学实验。

植物有感情吗

(补充:九五国家重点音像出版工程、第十八国电视金鹰奖优秀美术片、大型科普动画系列故事片《蓝猫淘气3000问》(100集,湖南电子音像出版社,ISBN7-88479-004-1)中的第21集照抄了巴克斯特的伪科学实验,完全肯定植物有感情。以这种形式向广大青少年普及科学,实在不妥。这一科学传播案例印证了CSC的一个说法:传播什么与怎样传播是一个问题,而不是两个问题。前一方面不搞清楚,忙于后者可能南辕北辙。

顺便一说,我购买了一套百集《蓝猫淘气3000问》,发现这些“科普片”制作极为粗糙,配音也不好,更要紧的是画面不连续、跳跃过强,看几分钟眼睛就十分疲劳。)

沈阳一套地学丛书中的一本谈到植物的感情,女作家的描写竟与“李大师”的描述相似,原来都是道听途说。

现摘录《转*法*轮》第八讲中“采气”一节中相关段落,给大家看看。[1]李大师说的事,并不新鲜,而且可以说老掉了牙,又是讲那个搞测谎测试的所做的“实验”。

《转*法*轮》说:“我们告诉大家,树也是有生命的,不但有生命,还具备着很高的思维活动。”

“美国有个人专门搞电子研究,教人使用测谎仪。有一天他心血来潮将测谎仪的两极接在了一株牛舌兰花上,然后往花的根部浇水,之后他发现测谎仪的电子笔急速地画出一种曲线来。这种曲线正好和人的大脑在极短时间内产生一种兴奋、高兴时的曲线相同。他当时吃了一惊,植物怎么有感情呢!他几乎想上大街上喊:植物是有感情的。由于受这件事情的启发,紧接着他开展了这方面的研究,做了许许多多的实验。”

这里的叙述与我评论的中国的另一本植物科普书中讲的同类故事差不多,差别在于,李大师把“龙舌兰”变成了“牛舌兰”!即把“龙”变成了“牛”。“牛舌兰”(爵床科的一个属)和“牛舌草”(紫草科的一个属)都是有的,但不是那个实验提到的植物。

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接下去,李大师讲了植物能够从5个人中排除其中的4个,准确识别出来“践踏”它的那个学生。李的结论是,植物有思维有感情,“某些方面似乎超出我们今天的人。”

“有一天他把测谎仪接到一棵植物上,然后他想:搞个什么试验呢?我拿火烧它的叶子,看看有什么反应。他就这样一想,还没等烧呢,那电子笔就急速地画出一种曲线,就是人在喊救命时才能画出来的一种曲线来。这种超感功能,过去叫他心通,是人的潜能、本能,可是今天的人类都在退化,你还得重新修炼。”

李大师这一段讲述的植物故事别的书上也讲过。但后一部分关于“他心通”却是他加上的。关于“退化”,柯云路在《人体-宇宙学》一书中倒是有类似说法,但没说植物。

李又说:“各个国家的植物学家都在开展这方面的研究,我们国家也在搞,这已经不是什么迷信的东西。”不知李先生说的是何时的事。在美国,的确有一段时间,人们因为怀疑那个科学家的实验结果,而做了一些对比实验,但都没有重现声称的结果。中国的情况呢?有一天,我给中科院植物研究所打过一个电话咨询“植物感情”一类事情,回答是,他们不清楚是否有人在做,他们说龙舌兰等植物不可能具有感情。

李讲的这段故事在《转*法*轮》中并不特别,不过是他随便讲讲,用来宣传他的“高层次理论”。但要说李完全编造,也不准确。

还有一部《绿色魔术:植物的故事》,是这样转述这则瞎话的:“有一次,巴克斯特走进了纽约的时代广场,那里人来人往,川流不息,他随时记录下他进行各种活动的具体时间,比如他跑步、走路、下台阶的时间,甚至把他同卖报纸的人吵嘴的时间也记录下来,而在此同时他又让自己的同事记录下实验室内他精心培育过的三株植物在那段时间里做出的反应。结果发现他的情绪发生变化时,那三株植物也同时发生了变化,这就说明植物与培育它们的园丁之间存在着特殊的情感共鸣。”[2]这段叙述中“时代广场”是误传,我印象中纽约没有什么时代广场,只有“时报”广场,那“时报”指的是《纽约时报》。不过,“阳光卫视”也一再讲纽约的“时代”广场。

再看一段:“后来巴克斯特又用海虾进行实验,他在三个房间里各摆放了一盆植物,而且都接上了测试电极,然后在一个随意选定的时间里用自动装置杀死了海虾,结果这些植物同时都表现了强烈反应。看来它们还真有点‘人道主义精神’呢。”[3]

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不管动机如何,对这类有关植物感觉、感受性和意识的描述,我却是高度怀疑的。其中的人物我猜是指巴克斯特(Cleve Backster),多年前我就知道他。此人1968年在《国际超心理学杂志》发表过一篇论文,声称通过实验证明了植物有记忆力,有类似动物的感觉能力。1974年6月ASPP(美国植物生理学家学学会)一次会议期间,圣路易斯华盛顿大学的皮卡德(B.G.Pickard)组织了一个讨论会,描述了一个独立的可控的实验,试图复现巴先生的实验,结果不成功。[4]1975年1月AAAS(美国科学促进会)一个会议上巴氏与部分反对者E.L.Gasteiger和J.M.Kmetz面对面试图重复巴先生的实验,也没有成功。后来一系列实验也如此。

《绿色魔术:植物的故事》接着说:“接好电极以后,他把龙舌兰的一片叶子浸到恒温的热咖啡杯子中,这时记录仪的指针不动;过了几分钟,他在心里想了一下,要把接受电极的那片叶子烧掉。这时候他的头脑中出现了燃烧的景象,就在他要去拿火柴的时候,记录仪的图纸上出现一长串向上运行的图案。其实他根本没有移动,只是在心里想了想而已,难道龙舌兰猜出了他的心思?……后来巴克斯特又假装着要烧掉这片叶子,但这时的图纸上什么反应也没有。哎,这棵龙舌兰居然还能猜出人们的心理活动呢。”

看来,这植物有很高的“智能”,那神奇的植物就有测谎能力,比沈昌大师的“想像的理论”还玄。

植物科普书中经常出现有关巴氏实验的说法,却少有植物学家站出来澄清。人们喜欢讲和听离奇的故事,而不愿意听取对离谱故事的揭露。《文摘旬刊》摘编了《科学博览》上一则类似的故事:某人摘了3片榆树叶放在床边的一个碟子中。他集中思想,注视其中的两片,劝勉它们活下去,而不理剩下的一片。一周后剩下的那片枯死了,而“发过功”的两片仍然青绿着。据说后来他又与海芋属植物进行情感交流,而海芋还能对心怀歹意的心理学家表现反感。[5]这些耸听的叙述都没有确凿的根据,无法重复,属于一厢情愿。

我们喜欢植物,却没有必须编造植物与人相似的特别故事。植物因为是植物自身而得到或者理应得到人们的尊敬,完全不必因为看起来像我们人类而身价高起来。[6]人其实有时并不高贵。

我们不知道植物一般地是否有感情,但可以肯定的是,没有巴氏等实验声称的那种感情。

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[1]见《转*法*轮》,中国广播电视出版社,1994年,第267-270页。其中268-269两页讲的全是植物有感情这件事。

[2]文朴编译,《绿色魔术:植物的故事》,团结出版社,2001年,第304-305页。

[3]引文同上,第305页。

[4]参见《科学》,189(1975):478-80。

[5]见《文摘旬刊》,2001年9月14日。原载《科学博览》2001年9期。

[6]植物与人无所谓谁更高贵。人是我们的同类,有时人可贵。但是,对于有些人,对于破坏自然的人,其德性远不如植物,如果植物造福于人类算作其美德的话。

植物大战害虫,植物VS害虫:谁是这场生态战斗的胜者

在生态系统的长期演化中,植物与害虫的生态关系复杂,不存在绝对的胜者,生态保护的关键在于追求两者间的相对平衡。具体分析如下:

植物的优势与生态功能植物具有生长周期长、稳定性强、耐抗性高的特点,能够通过光合作用自行合成有机物质,为生态系统提供基础能量来源。其生态功能包括调节气候、维持土壤结构、吸收二氧化碳等,对生态平衡至关重要。例如,森林通过固碳作用减缓气候变化,根系固定土壤防止水土流失。此外,植物通过化学防御机制(如产生毒素或苦味物质)和物理防御结构(如刺、毛或厚表皮)抵御害虫侵害,部分植物还能释放挥发性物质吸引害虫天敌,形成间接防御。

害虫的适应性与生存策略害虫虽对植物造成危害,但具备强大的繁殖能力和环境适应性。其短生命周期和高繁殖率使其数量能快速扩张,例如蚜虫一年可繁殖数十代。害虫攻击方式多样,包括咀嚼叶片、吸食汁液或钻蛀茎干,部分种类还能传播植物病害。在特定环境中,害虫可通过群体行为(如蝗虫迁徙)或协同进化(如与病原菌合作)形成优势种群,甚至改变局部生态条件以抑制植物生长。

植物与害虫的相互依存关系两者存在复杂的共生与制约关系。部分植物依赖害虫传播花粉(如某些兰花依赖特定昆虫授粉),害虫啃食也能促进植物更新(如适度放牧刺激草原植被再生)。同时,害虫天敌(如鸟类、寄生蜂)通过捕食害虫维持生态链稳定,而植物为天敌提供栖息地和食物资源。这种动态平衡使生态系统保持多样性,避免单一物种过度主导。

人类活动对平衡的干预人类作为顶级消费者,通过农业实践、化学防治和生态工程影响植物与害虫的关系。过度使用农药虽能短期控制害虫,但会破坏天敌种群,导致害虫抗药性增强;而生物防治(如引入天敌或使用信息素干扰交配)和生态调控(如轮作、间作)则更注重长期平衡。例如,中国推广的“稻鸭共作”模式利用鸭子捕食害虫,减少农药使用的同时提高水稻产量。

生态保护的核心:动态平衡生态系统的稳定性依赖于植物与害虫的协同演化。气候变化、栖息地破碎化等外部压力可能打破原有平衡,但通过科学管理(如恢复生物多样性、减少化学干预)可重建韧性。例如,热带雨林中,植物与害虫的长期博弈促进了物种特化,形成高度复杂的生态网络,这种复杂性本身即是系统稳定的保障。

结论:植物与害虫的“战斗”没有终局胜者,而是通过持续的相互作用推动生态系统演化。生态保护的目标不是消灭害虫或保护植物,而是通过理解其内在机制,维持动态平衡,确保生态系统服务功能的可持续性。

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