小张太子 西游记中最神秘的小人物小张太子,究竟是何来历

其实小张太子的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解西游记中最神秘的小人物小张太子,究竟是何来历，因此呢，今天小编就来为大家分享小张太子的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

西游记中最神秘的小人物小张太子,究竟是何来历

他是流沙国的太子，身份并不神秘，在原文中有明明白白的介绍。之所以说“小张太子”这个人物神秘，是因为孙悟空一行人在遇到黄眉老佛的时候，有人告诉他“你去找小张太子求助，一定能够解决掉黄眉老佛。”所以就有人认为这个小张太子一定是一个了不起的人物，因此把他给神秘化了。

在原文中有对小张太子来历的介绍：

祖居西土流沙国，我父原为沙国王。自幼一身多疾苦，命干华盖恶星妨。因师远慕长生诀，有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退，愿从修行不为王。学成不老同天寿，容颜永似少年郎。也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂。捉雾拿风收水怪，擒龙伏虎镇山场。抚民高立浮屠塔，静海深明舍利光。楮白枪尖能缚怪，淡缁衣袖把妖降。如今静乐蠙城内，大地扬名说小张!当然，这个是他的自我介绍，但第一句就说明了自己的身份，是流沙国的太子。只不过因为年幼时期体弱多病，所以才去求仙问道，结果偶然得到了点仙丹所以把病被治好了，从此走上了修炼的道路。这就说明了他的身份并不神秘，也不需要遮遮掩掩，否则他干嘛开口第一句就把自己的来历给捅透了？

孙悟空把小张太子请来对付黄眉老佛了，然后黄眉老佛直接一招就把小张太子收进自己的法宝里去了。孙悟空一下傻了眼，不是说小张太子能够对付这黄眉吗？怎么一招就秒了？孙悟空正琢磨着呢，又出现了个人物，这个人物很强悍，孙悟空还没反应过来，一招就把黄眉老佛给收了。

这个人是未来佛弥勒佛。而弥勒佛是小张太子的师傅，小张太子这边出事，那师傅能不管吗？所以才有人建议孙悟空去把小张太子请来。

小张太子西游记中最神秘的小人物,他是什么来历

在对付黄眉老佛的时候，孙悟空四处搬兵求救。其中就有这样一个人物——小张太子。

本来，孙悟空并不认识此人，是日值功曹给他推荐的。

日值功曹这样说：

这枝兵也在南赡部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟，唤名小张太子，还有四大神将，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去请他，他来施恩相助，准可捉怪救师也。

日值功曹说的明白，虽然师父神通广大，但你要去请的是徒弟，即小张太子。他要是来了，一定能捉怪救师。

事实上，小张太子来了之后，也被黄梅老佛的人种袋子收去了。但是，之后弥勒佛祖不请自来，和悟空一起用计，擒下了黄眉童子。

于是我们想，小张太子是谁呢?

为什么他武功看来平平，可是日值功曹却说他来了一定能“捉怪救师”呢?

是不是日值功曹算准了，小张太子一失手，那弥勒佛祖一定会来呢?

带着这个疑问，咱们进入一段上古时期的爱恨情仇恩怨传说吧。

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1.小张太子降服的“水猿大圣”真的是千古第一奇妖吗?

说到小张太子，他有一段介绍自己的灌口，咱们听听他自己是怎么说的。

你要知我武艺，等我道来：

祖居西土流沙国，我父原为沙国王。自幼一身多疾苦，命干华盖恶星妨。因师远慕长生诀，有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退，愿从修行不为王。学成不老同天寿，容颜永似少年郎。也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂。捉雾拿风收水怪，擒龙伏虎镇山场。抚民高立浮屠塔，静海深明舍利光。楮白枪尖能缚怪，淡缁衣袖把妖降。如今静乐蠙城内，大地扬名说小张!

这段灌口里，有一个重要信息就是，小张太子曾经参加过龙华会。

据传，弥勒佛作为未来佛祖，下生之后，将在龙华树下(释加牟尼佛祖是在菩提树下成佛的哦)得道成佛。

其后，弥勒佛祖将在华林园里(释加牟尼佛祖是在给孤独园)的龙华树下三番说法，度脱上、中、下三种根基的众生。这就是佛教寺院传统的龙华会的“渊源”。

那么，参加过龙华会的人物应该都有一定的来历。

《西游记》中参加过龙华会的人物包括骊山老母、猪八戒(早就知道此猪大有来头)，还有就是小张太子。

那么从小张太子的自我介绍中，可以看出，他来自流沙国，父亲是流沙国国王。

他因为年幼体弱多病，所以早早就出了家。通过修行学得了长生不老的功夫，容颜也就停留在少年时期，这点与哪吒、红孩儿是一样一样的。

那么他的祖籍流沙国到底在哪里呢?

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在《大戴礼记五帝德》中说，颛顼乘龙而至四海：北至于幽陵，南至于交趾，西济于流沙，东至于蟠木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥砺。

这说的应该是上古时期中国的边界。

南面到越南一带，北面到北京一带，西面的流沙，就应该是与流沙国交界处。

那么按照《山海经海内西经》记载，“流沙出钟山。西行又南行昆仑之虚。西南入海。”

那么流沙这个地方应该在甘肃敦煌一带。

那个地方风沙较多，少数民族混居，唐朝末年李克用的父亲也曾经在这里建立了一个沙陀国。

但这只是说的地球上的方位，如果按照须弥山的方位来说，流沙国大概就应该在西昆仑(须弥山祖脉发源地)附近。

介绍了小张太子的来历，下面就说说小张太子是如何招惹上水猿大圣的。而且还阴差阳错地引发一场大战。

小张太子出身在流沙国，但他修行是在东海的仙岛。有一次在路过桐柏山淮水的时候，被水猿大圣看上了。

水猿大圣大名叫无支祁，是淮水的水神。

大家记住，她可不是妖精啊。是属于妖族里的大神。

不仅如此，无支祁家族非常显赫，她的大姐就是骊山老母，孙悟空是她的亲弟弟。(杨景贤版《西游记》记载)。

关于无支祁和小张太子的爱情故事，最早是女儿国国王说的。

唐僧西天取经路过女儿国，女儿国国王一见倾心，一定要嫁给这位来自大唐上国的御弟哥哥。

那么，在杨景贤版《西游记》中，女儿国国王为了说服唐僧，他举了几个例子，来证明和尚也是可以有坚贞不渝的爱情的。

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她用了一段《寄生草》：

直裰上胭脂污，袈裟上腻粉香。似魔腾伽把阿难摄在瑶山上，若鬼子母将如来围定在灵山上，巫枝祗把张僧拿住在龟山上。不是我魔王苦苦害真僧，如今佳人个个要寻和尚。

显然，女儿国国王见多识广，博古通今。他说的这几个人各个都是名人。

第一个故事说的阿南，就是传经时跟唐僧索取人事的那个尊者，最后要去了紫金钵盂。

第二段说的是佛本生故事。如来想要度化鬼母(即：鬼子母)，可是鬼母就是不听，佛祖说东，鬼母说西，最后如来也只好放弃了。

那么第三个故事说的就是小张太子与无支祁(通：巫枝祗)的故事了。

下面咱们就重点说说这段故事吧。

因为无支祁是淮河水神，所以她要负责这一片地方的江河湖泊。

哪里水多要取出去一些，哪里水少了就倒进去一些。所以她平时随身带着一只小水桶。

别看这只水桶不起眼，平时也是装着五湖四海三江水，小水桶就是一个类似观音菩萨玉净瓶的宝物。

有一天无支祁提着水桶在泗州城转悠，那小张太子恰好打这过。无支祁一看，哇!我的春天来了啊。她追上去与小张太子搭讪，却把水桶放在地上忘记拿了。

恰好这时候，一位上古的神仙过来了。

此人的真身，就是混沌未分时期的那只白蝙蝠，仙号名叫张果老。

张果老看到了无支祁放在路边的小水桶。仔细一瞧，不得了，里面装着五湖四海三江水，这水桶要是倒了，得多少人被淹死啊?就这么一想，干脆，让自己的小毛驴把水喝了吧。

这头毛驴也是一头神驴。把头往小水桶里一扎，咕咚咕咚地喝起来，一会水桶就快见底了。

正在跟小张太子搭讪的无支祁突然想起了自己的小水桶，呀，这要是洒了可是要出大事的。

赶紧回来找，一看呢，里面的水全都让一头毛驴给喝了。

那可是五湖四海三江水啊。

她赶紧上去抢这个水桶。

这一抢，剩下的一桶底的水都给洒了。

别小看这一桶底水，泗州城转眼就陷入巨浪滔天之中。

无支祁趁势，把小张太子摄到了龟山之上。

直到此时，小张太子才明白，原来这个无支祁是一个水妖啊。

无支祁告诉他，自己是水神不是水妖。

小张太子说，你虽然是神，但是害人就是妖。

无支祁也恼羞成怒，好吧，你要是不答应，我就把整个泗州城全都淹没。

于是，无支祁大施法术，转眼四周都是洪水，只剩下一座孤零零的龟山。

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2.大禹治水：无支祁是如何被收服的

泗州洪水惊动了人王，舜帝派人来治水，先是派了鲧来治水，结果水是越治越多。

舜帝杀死了鲧，又任命鲧的儿子大禹为治水总指挥。

大禹到了治水现场，他发现龟山孤零零地矗立在大水之中。

猜想其中必有原因。

就在这时候，心中有所愧疚的张果老说出了实情。

然后说道，事到如今，强攻不是好办法，那无支祁是淮河水神，乃千古第一奇妖，我们没有办法打败她。从目前看，唯有用巧计才能收服。

此事必须太上老君帮忙。

张果老与大禹找到太上老君，让老君帮忙在他的八卦炉中练出三件物品：分别是镔铁锁链，紫金铃，定海神针。

有了这三件法宝，张果老悄悄隐身上了龟山。

龟山上，张果老找到小张太子，把前因后果跟他一说，然后动之以情晓之以理，事到如今，必须要把亲事假意应承下来。

于是，小张太子准备与无支祁在龟山成亲了!

成亲那天，夫妻对吃和合面。小张太子端着和合面给无支祁吃。谁知道无支祁刚挑了一根面吃下去，就听见哗啦啦一阵巨响。

原来，这碗面的面条正是太上老君炼制的那条镔铁锁链。

被锁链锁住的无支祁再也无法施展法力，张果老趁机用紫金铃穿了她的鼻子，然后用定海神针把无支祁锁到龟山之下。

至此，洪水终于被控制住了。

后来，因为龟山的水不够深，定海神针的作用不能充分发挥。

为了防备无支祁逃脱，大禹又把定海神针直接插入了大东海。这样，无支祁终于再也不能兴起风浪了。

后来观音菩萨路过这里，见到无支祁温顺了许多。

观音菩萨见她鼻子给紫金铃穿着十分痛苦，就想，毕竟无支祁曾经是淮河水神，这样对待她确实有些残忍。

于是大发慈悲，把紫金铃摘下来，然后给自己的金毛犼穿上了。

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谁知道，又过了许多年，孙悟空再次出世，到东海龙宫拔了定海神针。

没有了定海神针的定位，一遇到水涨，那水猿大圣就又开始折腾。

好在有小张太子协助国师王菩萨一起镇守，也出不了什么大事。

想必是，无支祁还念念不忘与小张太子的恩情，虽然二人没能真正成亲，但毕竟是拜过堂吃过了和合面。

所以，虽然小张太子是她的看守，但毕竟朝夕相守，也算对面夫妻，她也任命了。

后来，日值功曹指点孙悟空去找小张太子擒拿黄梅老佛，其实只是一个幌子。

事实上，小张太子的功夫根本就不是黄眉的对手，所以在小张对黄眉说出自己身份的时候，黄眉只是微微冷笑道：“那太子，你舍了国家，从那国师王菩萨，修的是什么长生不老之术?只好收捕淮河水怪，却怎么听信孙行者诳谬之言，千山万水，来此纳命!看你可长生可不老也!”

显然这黄眉是个有见识的人，在未来世应该是弥勒佛祖的得力助手，善知过去未来，所以他对小张太子的事情知道得很清楚。

既然小张太子不是黄眉对手，那么日值功曹把他忽悠出来做什么呢?

我们分析这里有两个原因。

一来是让悟空去盱眙泗州城看看，他以后慢慢就会知道，原来这个有着水猿大圣、淮河水怪、水母娘娘多种称号的无支祁，就是他的二姐姐呀。

二来是小张太子出去被擒之后，无支祁别看锁着锁链，要是闹起事来，一个国师王菩萨未必就能降服。

所以，小太太子不能失踪太久。这样，黄眉背后的主人马上就会出来解救了哦。

3.起底流沙国：小张太子身份猜猜猜

一粒沙里有三千大千世界，一大千世界有百千万亿恒河沙。

流沙国，真实世界是没有这个国家的。

但我们前面说了，这个地方描述的方位就在甘肃敦煌一带。

至今，敦煌的壁画中有许多关于目犍连地狱救母的故事。而目犍连应当是地藏王菩萨的一个分身。

那么，小张太子是不是与地藏王菩萨有关呢?

我们说，佛祖释加牟尼曾经嘱托过地藏王菩萨，在他寂灭之后，在下一任佛祖弥勒降生之前，地藏王菩萨暂时接管一切佛教事物，也就是相当于代理一段时间的佛祖。

那么我们觉得，小张太子来自于东方国土与西方国土交界的流沙国，交界，其实就是一个“交接”的意思。

那么，我们就做一个大胆的推测了，小张太子应该是地藏王菩萨的另一个分身。

这样的话，因为他担负着承上启下的重任，特别对于东方佛祖弥勒佛来说，过渡时期佛法的稳定，全都系在地藏王菩萨身上。

那么做为他的分身之一的小张太子，弥勒菩萨一定会暗中加以保护，不能让他有任何闪失。

这也就能解释清楚，为什么名不见经传的小张太子，既可以参加后任佛祖主持的龙华会，又可以随意出入现任佛祖的灵山佛堂了。

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还有，小张太子的那支楮白枪，其实就是地藏王菩萨的金锡的一个分身(唐僧的九环锡杖其实也是哦)幻化而成。

金锡属金，金五行属白。

最后一句，“大地扬名说小张”直接点题，小张太子是掌管大地的菩萨化身哦。

<西游记>的小张太子是什么出处

小张太子原是一国君王的儿子，后入沙门，成佛家子弟，为人正义，善使禇白枪，听到孙大圣师徒有难，义无反顾前去相助，俊朗潇洒。

第六十六回:诸神遭毒手弥勒缚妖魔

话表孙大圣无计可施，纵一朵祥云，驾筋斗，径转南赡部洲去拜武当山，参请荡魔天尊，解释三藏、八戒、沙僧、天兵等众之灾。他在半空里无停止，不一日，早望见祖师仙境，轻轻按落云头，定睛观看，好去处：巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远，百越山连翼轸多。上有太虚之宝洞，朱陆之灵台。三十六宫金磬响，百千万客进香来。舜巡禹祷，玉简金书。楼阁飞青鸟，幢幡摆赤裾。地设名山雄宇宙，天开仙境透空虚。几树榔梅花正放，满山瑶草色皆舒。龙潜涧底，虎伏崖中。幽含如诉语，驯鹿近人行。白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。玉虚师相真仙地，金阙仁慈治世门。上帝祖师，乃净乐国王与善胜皇后梦吞日光，觉而有孕，怀胎一十四个月，于开皇元年甲辰之岁三月初一日午时降诞于王宫。那爷爷；幼而勇猛，长而神灵。不统王位，惟务修行。父母难禁，弃舍皇宫。参玄入定，在此山中。功完行满，白日飞升。玉皇敕号，真武之名。玄虚上应，龟蛇合形。周天六合，皆称万灵。无幽不察，无显不成。劫终劫始，剪伐魔精。

孙大圣玩着仙境景致，早来到一天门、二天门、三天门，却至太和宫外，忽见那祥光瑞气之间，簇拥着五百灵官。那灵官上前迎着道：『那来的是谁？』大圣道：『我乃齐天大圣孙悟空，要见师相。』众灵官听说，随报。祖师即下殿，迎到太和宫。行者作礼道：『我有一事奉劳。』问：『何事？』行者道：『保唐僧西天取经，路遭险难。至西牛贺洲，有座山唤小西天，小雷音寺有一妖魔。我师父进得山门，见有阿罗揭谛，比丘圣僧排列，以为真佛，倒身才拜，忽被他拿住绑了。我又失于防闲，被他抛一副金铙，将我罩在里面，无纤毫之缝，口合如钳。甚亏金头揭谛请奏玉帝，钦差二十八宿，当夜下界，掀揭不起。幸得亢金龙将角透入铙内，将我度出，被我打碎金铙，惊醒怪物。赶战之间，又被撒一个白布搭包儿，将我与二十八宿并五方揭谛，尽皆装去，复用绳捆了。是我当夜脱逃，救了星辰等众与我唐僧等。后为找寻衣钵，又惊醒那妖，与天兵赶战。那怪又拿出搭包儿，理弄之时，我却知道前音，遂走了，众等被他依然装去。我无计可施，特来拜求师相一助力也。』祖师道：『我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。假若法遣众神，又恐玉帝见罪，十分却了大圣，又是我逆了人情。我谅着那西路上纵有妖邪，也不为大害。我今着龟、蛇二将并五大神龙与你助力，管教擒妖精，救你师之难。』行者拜谢了祖师，即同龟、蛇、龙神各带精锐之兵，复转西洲之界。不一日，到了小雷音寺，按下云头，径至山门外叫战。

却说那黄眉大王聚众怪在宝阁下说：『孙行者这两日不来，又不知往何方去借兵也。』说不了，只见前门上小妖报道：

『行者引几个龙蛇龟相，在门外叫战！』妖魔道：『这猴儿怎么得个龙蛇龟相？此等之类，却是何方来者？』随即披挂，走出山门高叫：『汝等是那路龙神，敢来造吾仙境？』五龙二将相貌峥嵘，精神抖擞喝道：『那泼怪！我乃武当山太和宫混元教主荡魔天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。今蒙齐天大圣相邀，我天尊符召，到此捕你这妖精，快送唐僧与天星等出来，免你一死！不然，将这一山之怪，碎劈其尸；几间之房，烧为灰烬！』那怪闻言，心中大怒道：『这畜生有何法力，敢出大言！不要走！吃吾一棒！』这五条龙，翻云使雨，那两员将，播土扬沙，各执枪刀剑戟，一拥而攻，孙大圣又使铁棒随后。这一场好杀：凶魔施武，行者求兵。凶魔施武，擅据珍楼施佛象；行者求兵，远参宝境借龙神。龟蛇生水火，妖怪动刀兵。五龙奉旨来西路，行者因师在后收。剑戟光明摇彩电，枪刀晃亮闪霓虹。这个狼牙棒，强能短软；那个金箍棒，随意如心。只听得扢扑响声如爆竹，叮当音韵似敲金。水火齐来征怪物，刀兵共簇绕精灵。喊杀惊狼虎，喧哗振鬼神。浑战正当无胜处，妖魔又取宝和珍。行者帅五龙二将，与妖魔战经半个时辰，那妖精即解下搭包在手。行者见了心惊，叫道：『列位仔细！』那龙神蛇龟不知甚么仔细，一个个都停住兵，近前抵挡。那妖精幌的一声，把搭包儿撇将起去。孙大圣顾不得五龙二将，驾筋斗，跳在九霄逃脱。他把个龙神龟蛇一搭包子又装将去了。妖精得胜回寺，也将绳捆了，抬在地窖子里盖住不题。

你看那大圣落下云头，斜敧在山巅之上，没精没采，懊恨道：『这怪物十分利害！』不觉的合着眼，似睡一般，猛听得有人叫道：『大圣，休推睡，快早上紧求救。你师父性命，只在须臾间矣！』行者急睁睛跳起来看，原来是日值功曹。行者喝道：『你这毛神，这向在那方贪图血食，不来点卯，今日却来惊我！伸过孤拐来，让老孙打两棒解闷！』功曹慌忙施礼道：『大圣，你是人间之喜仙，何闷之有！我等早奉菩萨旨令，教我等暗中护佑唐僧，乃同土地等神，不敢暂离左右，是以不得常来参见，怎么反见责也？』行者道：『你既是保护，如今那众星、揭谛、伽蓝并我师等，被妖精困在何方？受甚罪苦？』功曹道：『你师父师弟都吊在宝殿廊下，星辰等众都收在地窖之间受罪。这两日不闻大圣消息，却才见妖精又拿了神龙、龟、蛇，又送在地窖里去了，方知是大圣请来之兵，小神特来寻大圣。大圣莫辞劳倦，千万再急急去求救援。』行者闻言及此，不觉对功曹滴泪道：『我如今愧上天宫，羞临海藏！怕问菩萨之原由，愁见如来之玉象！才拿去者，乃真武师相之龟、蛇、五龙圣众。教我再无方求救，奈何？』功曹笑道：『大圣宽怀，小神想起一处精兵，请来断然可降。适才大圣至武当，是南赡部洲之地。这枝兵也在南赡部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟，唤名小张太子，还有四大神将，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去请他，他来施恩相助，准可捉怪救师也。』行者心喜道：『你且去保护我师父，勿令伤他，待老孙去请也。』

行者纵起筋斗云，躲离怪处，直奔盱眙山。不一日早到，细观真好去处：南近江津，北临淮水。东通海峤，西接封浮。山顶上有楼观峥嵘，山凹里有涧泉浩涌。嵯峨怪石，盘秀乔松。百般果品应时新，千样花枝迎日放。人如蚁阵往来多，船似雁行归去广。上边有瑞岩观、东岳宫、五显祠、龟山寺，钟韵香烟冲碧汉；又有玻璃泉、五塔峪、八仙台、杏花园，山光树色映蠙城。

白云横不度，幽鸟倦还鸣。说甚泰嵩衡华秀，此间仙景若蓬瀛。

大圣点玩不尽，径过了淮河，入蠙城之内，到大圣禅寺山门外，又见那殿宇轩昂，长廊彩丽，有一座宝塔峥嵘。真是：插云倚汉高千丈，仰视金瓶透碧空。上下有光凝宇宙，东西无影映帘栊。

风吹宝铎闻天乐，日映冰虬对梵宫。飞宿灵禽时诉语，遥瞻淮水渺无穷。

行者且观且走，直至二层门下。那国师王菩萨早已知之，即与小张太子出门迎迓。相见叙礼毕，行者道：『我保唐僧西天取经，路上有个小雷音寺，那里有个黄眉怪，假充佛祖。我师父不辨真伪就下拜，被他拿了。又将金铙把我罩了，幸亏天降星辰救出。是我打碎金铙，与他赌斗，又将一个布搭包儿，把天神、揭谛、伽蓝与我师父、师弟尽皆装了进去。我前去武当山请玄天上帝救援，他差五龙龟蛇拿怪，又被他一搭包子装去。弟子无依无倚，故来拜请菩萨，大展威力，将那收水母之神通，拯生民之妙用，同弟子去救师父一难！取得经回，永传中国，扬我佛之智慧，兴般若之波罗也。』国师王道：『你今日之事，诚我佛教之兴隆，理当亲去，奈时值初夏，正淮水泛涨之时，新收了水猿大圣，那厮遇水即兴，恐我去后，他乘空生顽，无神可治。今着小徒领四将和你去助力，炼魔收伏罢。』行者称谢，即同四将并小张太子，又驾云回小西天，直至小雷音寺。小张太子使一条楮白枪，四大将轮四把锟鋘剑，和孙大圣上前骂战。小妖又去报知，那妖王复帅群妖，鼓噪而出道：『猢狲！你今又请得何人来也？』说不了，小张太子指挥四将上前喝道：『泼妖精！你面上无肉，不认得我等在此！』妖王道：『是那方小将，敢来与他助力？』太子道：『吾乃泗州大圣国师王菩萨弟子，帅领四大神将，奉令擒你！』妖王笑道：『你这孩儿有甚武艺，擅敢到此轻薄？』

太子道：『你要知我武艺，等我道来：祖居西土流沙国，我父原为沙国王。自幼一身多疾苦，命干华盖恶星妨。因师远慕长生诀，有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退，愿从修行不为王。学成不老同天寿，容颜永似少年郎。也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂。捉雾拿风收水怪，擒龙伏虎镇山场。抚民高立浮屠塔，静海深明舍利光。楮白枪尖能缚怪，淡缁衣袖把妖降。如今静乐蠙城内，大地扬名说小张！』妖王听说，微微冷笑道：『那太子，你舍了国家，从那国师王菩萨，修的是甚么长生不老之术？

只好收捕淮河水怪，却怎么听信孙行者诳谬之言，千山万水，来此纳命！看你可长生可不老也！』小张闻言，心中大怒，缠枪当面便刺，四大将一拥齐攻，孙大圣使铁棒上前又打。好妖精，公然不惧，轮着他那短软狼牙棒，左遮右架，直挺横冲。这场好杀：小太子，楮白枪，四柄锟鋘剑更强。悟空又使金箍棒，齐心围绕杀妖王。妖王其实神通大，不惧分毫左右搪。狼牙棒是佛中宝，剑砍枪轮莫可伤。只听狂风声吼吼，又观恶气混茫茫。那个有意思凡弄本事，这个专心拜佛取经章。几番驰骋，数次张狂。喷云雾，闭三光，奋怒怀嗔各不良。多时三乘无上法，致令百艺苦相将。概众争战多时，不分胜负，那妖精又解搭包儿。行者又叫：『列位仔细！』太子并众等不知『仔细』之意。那怪滑的一声，把四大将与太子，一搭包又装将进去，只是行者预先知觉走了，那妖王得胜回寺，又教取绳捆了，送在地窖，牢封固锁不题。

这行者纵筋斗云，起在空中，见那怪回兵闭门，方才按下祥光，立于西山坡上，怅望悲啼道：『师父啊！我自从秉教入禅林，感荷菩萨脱难深。保你西来求大道，相同辅助上雷音。只言平坦羊肠路，岂料崔巍怪物侵。百计千方难救你，东求西告枉劳心！』大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：『悟空，认得我么？』行者急走前看处，那个人：大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。行者见了，连忙下拜道：『东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪！万罪！』佛祖道：『我此来，专为这小雷音妖怪也。』行者道：『多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物，何处精魔，不知他那搭包儿是件甚么宝贝，烦老爷指示指示。』佛祖道：『他是我面前司磬的一个黄眉童儿。