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这是一幅散发着浓烈血腥味到的画。
粘稠的血滴子仿佛绽放繁茂的曼珠沙华,一朵接着一朵复刻在阴郁的画布上。凝固成块状的红滴子如人血般鲜艳欲滴,与黯淡无光的油彩重重叠叠交映,可以清晰辨别出画布中的少女在安睡,似笑非笑的诡谲红唇恍若一张阴冷的网子,将在场所有人的心笼罩其中,寒意沁透全身。
少女坐在一张破败不堪的木椅上,双手交握安于大腿上,黑色、大红交接的蕾丝绸裙将她完美的身段衬托得无比完美,绸裙是中世纪贵妇裙样式,每一处都无比精致。她的身后隐约蜡光熠烁,悬挂在墙面上方的圣洁十字架被昏黄烛光染得死寂,耶稣的双眼空洞得令人发毛。
她的颈部被一根血红的绳子吊着,整个头型呈不自然的怪异歪斜,绳子的另一端拴在上方木架吊坠灯上,灯架上的白烛已有几只灰烬熄灭,淡淡的阴影笼罩着她的脸。最让人觉得恐惧的是她的左半面容被刻意涂成腐烂的暗色,模糊的腐烂一直延伸至裸露的手,左身裙料颜色比右面加深许多,似乎被鲜血浸个通透,好……
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艺术需要世界水平的营销策略(1)
为什么到现在为止,日本艺术家在国际上闯出名号的屈指可数?
原因非常简单,就是“他们没有因循承袭欧美艺术世界的规则”。
在欧美艺术的世界里,存在着坚定的不成文铁律,被建构得一丝不苟。不遵循这些规则的作品,连作为被评论的对象都不可能,也不会被认为是艺术。
我为了可以跟欧美的艺术家平等竞争,非常执拗地分析了欧美的艺术构造,在不断假设与求证的过程当中,也磨练了我在艺术制作管理上的技术。
所谓艺术作品,不知道做法、卖法跟宣传方法,是无法产生的。而想要挑战欧美艺术世界的人应该做的事,跟在运动、娱乐等领域向世界水平挑战的人没有什么两样。
不断重复学习、训练、分析、实行、验证,在遵循规则前提下与他人竞争,从中表现最高等级的艺术,这就是所谓的艺术家。
日本的美术教学,只是教学生“自由地创作”;这个方针,有可能妨碍日本的艺术创作在欧美的现代美术世界里胜出。如果不把握欧美美术的脉络底……
应该是你需要的吧
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艺术家的生涯
作者:马也木
引言:谁是安西
更新时间2008-2-15 21:35:00字数:1878
1.许我就是那个叫安西的来自福兴小镇的年轻人,或许不是。
我是我他也是他。我是他他就是我,我还是我。
先说我早先住的那个地方小镇子吧。福兴镇离繁华都市渝巴城约百八十公里,水陆皆通又新修了火车站。但依然幺拇指大那个地方,几十年都是折尺形一条半街,泥砖木楼房新建不少,总脱免不了牛屎鸡屎气味儿和浓重的泥土青草气息,鸭鸣狗咬单调悠长的鸣唱,然而剩下时间的寂寞。依然逢三六九的场,乡下人老远赶来,场街在盛午形成闹热,接着水流一样退去,这是生活的音符在颤抖吧。接二连三的汽车三轮-拖拉机排队一过,顿时喧嚣的高潮到达顶点,灰尘扑扑在空中半天不见散去。散去又如似被擦拭过的旧玻璃,依然场景如旧。这里人生活与生命都冥冥中有个时间表似的,晴戴草帽雨戴斗笠打伞,婚丧嫁娶,喜怒哀乐,小人出世娃娃长大老人谢世在这里,一切有始有终,寻常而又寻常。穷穷富富总乐天悠闲的无所事事的样子,看我的表情可见一斑,笑是天晴不笑阴天,哭泣准在下雨。
照镇长齐顺心的玩笑,细娃儿屙回屎,也从镇东拖到镇西头,让所有镇民都可以免费品尝,胜过刘记羊肉汤锅。安西就在这个鸡屎小镇生活六年,其中在纸品工艺厂呆了近四年。直到现在户口尚属农村未迁入镇子,靠暂住证生活,可以说还是喝红苕稀饭汤汤都不香的命。
安西的半间旧瓦房就在镇东头,还是街道工艺……
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