暗黑破坏神之英雄 暗黑破坏神的小说

暗黑破坏神的人物介绍

亚马逊（Amozon）一族是一个迷一样的女战士族，她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（Pontus）的特尔摩冬地方（Thermondon）的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森（Euxine）沿海的特弥斯库拉（Themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（Gargereans），为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作「播种」之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚，以防叛乱。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打仗时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（Ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥（Artemis）。

最广为人知的有关亚马逊女战士的故事，要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿，令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区，却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候，他们也只能猜测是不是海格力斯（Hercules）已经将她们屠杀殆尽呢？还是她们被赶到了其它地方呢？所以在后来的神话传说中，亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡，但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯（Colchis）一带的绪提安人（Scythian）。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样，亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。

希波吕特（Hippolyta）和彭特西勒亚（Penthesilea）这两个亚马逊人的女王，经常出现在希腊的神话之中。

相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作，而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后，希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑，甘心交出腰带，但万神之母赫拉（Hera）憎恨海格力斯，于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出，与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉（Aella），虽然她跑得如旋风一样的快，但海格力斯还要快，并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄（Prothoe），虽然她有七次单挑胜利的战绩，但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀（Alcippe）也倒下了，她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀（Melanippe）被俘后，其她人也四散逃去，而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队，单骑迎战，并用单手就大败亚马逊女战士，并同时也杀死了希波吕特。比海格力斯迟了一些时候，传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄（Antiope），她的姐姐俄瑞提亚（Oreithyia）发誓要报此仇，并带大军攻打希腊重镇阿提卡（Attica）。经过四个月的鏖战，亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后，安提厄普在特修斯的婚礼上（不是与她的婚礼）诅咒来宾而被特修斯所杀，但在死前为特修斯生下希波吕托斯（Hippolytus）。

在另外的神话中，传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他，但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀，在复仇三女神（Furies）的追击下，彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊（Troy）。在那里，老国王普里阿摩斯（Priam）洗净了她的杀亲之罪。为报此恩，彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿，她作战时十分英勇，但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯（Achilles）所杀。但阿喀琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名，并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情，而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯（Thersites）以此事嘲笑阿喀琉斯的多情和变态的情欲，被阿喀琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯（Diomedes，特耳西特斯的堂兄弟），但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心，所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯（Scamander）河中。

另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯（Thalestris）拜访亚历山大大帝，并与其共渡13个日夜，以求一女的事迹。虽然这个故事前后有14个版本，但最终证明只是一个虚构的故事而已。

亚马逊族是一个绝对女权至上的文化，但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中，她们的衣着和希腊士兵无异，但通常只戴一边护胸镜。在公元前5世纪的波斯战争后，亚马逊女战士又多以东方的，戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。

根据最新的研究表明，有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊，人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族，和一些比希腊女性生活得更艰苦的部落女性的花边新闻，加以夸大和想象的结果。但无论如何，亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。

在现实生活中，竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族，她们定期地与邻族聚会，在聚会期交配，留下女孩，送回男孩。她们只囚禁俘虏，并作传宗接代之用，但最后俘虏是难逃一死的。她们嗜血如命，好勇斗狠，且最痛恨外族的入侵。野蛮人（Barbarian）野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族，包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。

在古希腊人和古罗马人的眼中，蛮族始终居住于文明社会的边缘，未曾开化，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识，但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量，因此狼人传说常与他们联系在一起。

奇怪的是，正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人，竟然将强大的罗马帝国推翻在地。在公元410年，罗马城被西哥特人攻陷，洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，但他们的灵魂早已堕落；在同一种族和血缘下，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，即便在敌人大兵压境之时，他们仍不愿悔悟和觉醒。

当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段，不事农业，以狩猎、掠夺为生，喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的：好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，因此，他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。

战争是蛮族人的主要生活方式，“假如本部落内并无战争，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，他们厌恶呆着不动。”在征战中，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，如果首领战死疆场，而士兵们却活着回来，将是一个莫大的耻辱；同样，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，也会受到人们的耻笑。

蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。

欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来，凶猛强悍，骁勇善战，个个都是优秀的骑手，来时排山倒海，去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。

“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。

真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。

此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”

虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。

在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。

于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无瑕的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。“Druid”一词分两部分理解：前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关，是橡树的意思；而后半部与印欧语系的词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果，更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。

德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。

德鲁依教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依惯例口头传授。所以，虽然经过历代研究和探索，依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于尤利乌斯·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中，多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖！凯撒远征高卢时曾向元老院报告说：「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！」但在大多数情况之下，德鲁依教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对自然科学和神学有很深的造诣。

德鲁依教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学。同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门（Brahmins）、波斯祅僧（Magi）、埃及祭师（Priests）和巫医（Shamans)相等同。

在祭典中，德鲁依教士在满月的第六日收割橡果，而在过程中橡果不能堕地，并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛，再举行宴会。他们也会献祭活人，通常这些牲人都是犯人，但如果实在没有的话，就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」（只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式，而死者也通常是自愿接受的）首先，用斧头将牲人打晕，再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀，并同时割开其喉咙，最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里，表示最后是淹死的，而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼，就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱，但作为主祭的高级祭司，似乎是难以脱罪的。

在预言的过程中，德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时，德鲁依教士会举行仪式，将人催眠，然往互换灵魂，再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法，如用草药和橡果等施放幻术和护身符；用发怒的毒蛇的唾沫浸过的魔蛋可以控制他人等。

德鲁依教徒也相信灵魂的永恒，这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉，甚至跳到火中抱住亲人的尸体，以便与亲人同登极乐，他们也会写信给已死的人，甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还。在公元1世纪左右，罗马帝国恐怕凯尔特人势大，对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载，在战斗中，德鲁依教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的军队中，咆哮着天神的名字，刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后，不但屠杀了全部凯尔特士兵，而且也血洗了德鲁依教，并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振，在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪，德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……

17世纪，英国古董家约翰·欧伯利指出，在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰，相传他们兴建了著名的Stonehenge（在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群，好像Act 1里Stonefield中的石柱群）用来献祭太阳神！虽然他的说法有误，但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。

公元1717年，人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教，而后的亨利·荷力恢复了其古代教条，使其成为一类似共济会的慈善团体。

有趣的是，在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年，北美革新德鲁依教团成立，而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州 Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务，进而成立的组织。后来，该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今。“从女巫初现人世，就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石，弄不清是从哪儿来的。上帝啊！谁敢走近她？她又待在哪里？荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地，都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她，这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆，谁想过她还是个女人？即使过着这么可怕的生活，她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”

“巫师”（sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。在意大利文和西班牙文中，表示巫术的词为“fattura”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。

其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。

民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，发出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，经常见载于罗马文学和希腊神话中。

十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。

如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。

人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。

人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。

十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。在第三个世纪，Horazon和 Bartuc两兄弟成为Vizjerei部落最杰出的魔法师。他们都是同样的强大并且野心勃勃，迷恋于从恶魔手中学得魔法，但无论如何，他们对恶魔的魔法有着不同的见解。Horazon认为：恶魔是极为强大的力量之源，如果想将它发挥到极致，一定要控制一个恶魔，使它屈从于控制者的意志。而他的兄弟却恰恰相反， Bartuc虽然也崇尚恶魔的力量，但他认为应该得到恶魔之主的授权，这样，就可以自由地使用这些魔法，并且他也是这样去努力的。由于两兄弟的追求不再相同，Vizjerei部落不可避免地分裂了。

当他们的矛盾升级到必须要残忍的暴力来解决时，战士们才意识到他们都被恶魔之主玩弄于股掌之间了，但一切已为时太晚。随着战争的升级，整个天空都在燃烧。当一切结束的时候，只剩下沉重的懊悔和自责。Bartuc死了，Horazon也将自己流放到无人知晓的远方，整个Vizjerei部落也得到了严厉的教训。残余的巫师发誓永远唾弃恶魔的魔法并重新修炼自然力的魔法。为了避免同样灾难再次发生，他们秘密制定了一个宗旨：修炼魔法是为了保卫整个部落，消灭恶魔。这就是后来的Viz-Jaq'taar，魔法杀手——也就是人们常说的刺客的组织！

为避免这个宗旨在魔法面前堕落，Vizjerei部落极为苛刻地要求刺客保有最为纯洁也是最为集中的精神。刺客应该经常冥想以焕发内在的力量，而不是象普通的战士那样直接和恶魔作战。出于这一点，刺客的组织不要求他们直接使用魔法，他们热衷于极具创意的装置和神奇的物品去对付拥有强大的魔法敌人。在反抗恶魔腐化的战争中，他们致力于研究身体中自然的战斗技能，包括肉体和精神的力量。

因为刺客的组织被保护的极为严密，即使是在魔法师中，只有极少数的人对于这个神秘的组织才知道得比谣言多一点。他们的并不象外界透露半点消息。由于他们坚定信念的流传，以及不求回报的行为，感召了更多的魔法师免受恶魔的引诱，世界开始纯洁了。可是，由于Mephisto，Baal，Diablo三兄弟从封印中解脱出来，以及后来世界变成了群魔乱舞的场所，这个古老的组织也不再沉默了。

刺客不直接使用魔法，他们使用具有自动功能的神奇物品来效仿自然力的效果。为了防止潜在的危机，他们精心修炼精神力和徒手搏斗的技能。刺客善于使用奇特的武器：各种刀剑和套在手腕上的刃爪。他们熟练地将这类武器用于战斗之中，如果双手同时持有武器，刺客会使出极具破坏力的双倍攻击。即使是新手也是精通渗透的高手，没有任何锁能使刺客为难，因此，刺客不需要钥匙就可以打开上锁的箱子。

暗黑破坏神的人物简介,介绍一下。。 简单点儿,谢谢

楼主见下面介绍：

暗黑破坏神有两个兄弟，一个叫米非斯多（诱惑者Mephisto），一个叫巴力（邪神Baal）。他们三人以邪恶而闻名，然而邪恶存在的同时必定有善良与之对抗。于是三位英雄人物出现了。一位叫拉丁，来自库那丛林的雇佣兵，一位叫泰瑞尔的大天使，最后一位是杀死巴力（Baal）的武士歌科（Gelko）。巴力被杀死后，三种邪恶被流放到无人知晓的地方，歌科（Gelko）的英雄事迹在东部森林、Aranoch沙漠、亚马逊三岛屿、Kehijstan丛林、马尔他地区和他的故乡Westmarch地区传开了。歌科回到了一代中的小镇LutGholein和一名叫法拉的女子过着美满的生活。

他们养育了三个儿子--Bararch、Towas和Marcuse，但不幸的是歌科（Gelko）被小镇地下的Diablo迷宫Westmarch重新散发出来的邪气迷惑住，他回家的次数越来越少。这些情节正是一代版本的《暗黑破坏神》里发生的一样，英雄企图用自己的肉身封印邪神，但最后失败的故事。不同的地方只是原版的英雄不是被Westmarch和武士所迷惑。

没过多久，歌科的妻子和孩子在床上死去，现场没有留下任何的指纹。看上去他们是被一种不可思议的力量所杀害。这种力量有可能是一位武士的力量。第二天早上，歌科离开了城镇，朝莫非斯脱（Mephisto）的神殿走去。为了证实歌科不会再变成暗黑破坏神，鉴定师Kurast的力量跟随着他。当他们到达神殿的命运禁锢间时，歌科消失了，只找到了一个通向地狱的入口。而此时，在地狱的烈焰河旁，歌科在搜集三种邪恶灵魂石碎片，接着他走到暗黑破坏神的祭坛，放下碎石片，开始念起了咒语。这时，Kurast的力量来到，包围在歌科周围。“不要，歌科”Kurast说道。歌科不与理会，继续念咒语。“歌科，住口。”Kurast大声喝道。突然歌科停了下来。神灵开始在他的身旁飞来飞去，然后进入他的身体和灵魂。歌科转过身来，双手左右挥舞。不一会，Kurast的军队化成了骨头。歌科变成了庞大的畸形怪物，全身上下长满了刺，6只手臂，头部长出触角，身体变成了暗绿色，游戏的大Boss第四种邪恶--邪恶之神歌科被唤醒。

以下是一个俄罗斯的黑客潜入暴雪公司偷出来的资料，也在某些校园BBS流传，可信度请大家斟酌。

新增角色：

1、女武士：她们是古老王族的后裔，多年来她们仍处于母系社会系统。在怪物横行的世界里能够存活下来，是因为他们都是强壮的女战士，这些危险的女人脾气暴躁，鄙视男性。不同于亚马逊战士的是她们对剑的精通要远胜于长矛，而且她们自制的各类古老的化学投掷武器威力惊人。

2、半兽人：这是一个与怪物为伍的部落，他们甚至与怪物通婚，以至于他们的后代同时有着怪物和人的特点，他们兼有人的智慧和怪物的力量，他们是近战武器的高手，一些自然的魔法弥补了他们近战的弱点。他们有超人的听觉和嗅觉，能迅速的感觉到危险的来临。

3、精灵：这是生活在丛林的种族，他们有长长的耳朵和夜可视物的双眼，他们的身形消瘦、异常敏捷，如果你被一支附了魔法的十字弓弹射中了咽喉，那一定是一个丛林精灵干的，没人愿意单独在丛林里与一个精灵为敌。

4、黑暗法师：这是一个为追求无上的魔力不顾一切的人，他不顾古老的暗黑魔法对生理和心理的负面影响不断的研究着，在得到强大的力量之后，他的身心也被严重的伤害，以至于变得不同与常人。他们性格孤僻，总喜欢单独行动，如果你能和他们和睦相处，你的交际能力绝对一流！作为回报，法师将向你展示他的魔法，给予你强大的魔法支援。

5、小矮人：这是一个可爱的种族，他们的身高甚是还不足普通人的一半。常年的山地生活使他们有着石头一样坚硬的皮肤。灵巧的双手为自己制造坚固的铠甲和锋利的手斧，有人开玩笑说：队伍里有个矮人，城里的铁匠就要失业了。作战时他们总是勇敢的冲在最前面，高强的防御力使他们能很好的保护自己。

6、马：在暗黑的世界里我们终于可以纵马驰骋了！每个英雄都可以买自己的马，骑上马可以增加防御力和移动力，但是会降低你的灵活性，另外，有一些技能在马上是不能用的。你还可以给自己的坐骑配装备，包括头前的尖刺、铁蹄和马铠等。不过在选择角色的界面里是不可以选择马的。

7、其他：新增的5个角色和以前的7个角色加起来，现在有12个人物可以选择了，而且据说暴雪会变更过去角色的技能。

希望有帮助！

暗黑破坏神1~3 详细剧情

暗黑破坏神1剧情:

纪元1025年，随着三魔之猎的结束，赫拉迪姆法师一众在坎德拉斯一带捕获了迪亚波罗，并在塔森德河（Talsande）附近的地下墓穴，成功的封印了它。他们在墓穴上方建造了赫拉迪克修道院，同时也以修道院为根据地，成功的在当地发展出聚落，也就是后来的崔斯特瑞姆。

李奥瑞克王进驻

纪元1080年，功成身退的赫拉迪姆一众成了传说，为了不让其他人破坏封印，便刻意将修道院荒废，其子嗣也隐姓埋名远离该地，就这样，迪亚波罗在此地被封印了将近200多年，直到新的主人来到这片土地。

纪元1258年，来自东方的圣骑士领主李奥瑞克来到了崔斯特瑞姆，他对光明坚定不移的信仰，吸引许多圣骑士教徒加入他的阵容，而他的领地势力也因此逐渐扩大，甚至就此自立为王。

身为虔诚的萨卡兰姆教徒的他，也将荒弃的赫拉迪克修道院改建成萨卡兰姆大教堂。然而，此时的李奥瑞克并未察觉这座神圣的教堂底下，有股邪恶力量即将冲破牢笼。

黑狂君的暴政

被囚禁近200多年的迪亚波罗，虽然尚无法独自解开封印，但它已具有腐化并操控人心的能力。它操控当时的大主教拉扎鲁斯（Lazarus）深入地下墓穴解开了封印，便开始腐化李奥瑞克王，展开他的东山再起之计。

即使拥有再坚定意志的信念，李奥瑞克终究不敌迪亚波罗的腐化，他变得猜忌多疑、冷酷残暴，并囚禁了许多质疑他权力的人，并处以叛国罪行刑，甚至还向西方的威斯特玛区宣战，使得崔斯特瑞姆民不聊生，李奥瑞克在当时也被称为“黑狂君”。

然而，不论迪亚波罗如何努力，李奥瑞克的内心仍然有一部分的光明面难以侵占，最后它放弃了李奥瑞克，并将目标转向他脆弱的儿子：Albrecht，拉扎鲁斯带着王子消失在教堂的最深处。

王子的失踪让国王彻底崩溃，他开始以绑架王子的罪名处决无辜的人民，直到他的部属Lachdnan率领军队反叛李奥瑞克，才结束了黑狂君的生命。

崔斯特瑞姆的救世主

即使死亡，李奥瑞克对迪亚波罗仍然有很大的用处，它将黑狂君复活成不死的骷髅君王，命他操纵着骷髅大军盘踞在地下教堂，守护着恐惧之王领域的大门。大主教拉扎鲁斯甚至还诱使村民前往大教堂忏悔，实则是将其献祭给恶魔屠夫，于是大批村民开始成群逃离崔斯特瑞姆。

纪元1263年，一名勇士来到了崔斯特瑞姆，他解决了当地的恶魔屠夫，还打败了最初在无尽之战被击败而受到腐化的堕落天使衣卒尔（Izual）。

这名救世主还更进一步地深入地下墓穴，杀死了大主教拉扎鲁与骷髅王，期间玩家在游戏进行期间还会瞧见骷髅王不断呐喊挂念着自己的儿子。在剧情中，勇士向李奥瑞克的尸体承诺，会找到他的儿子，而事实上Albrecht王子的身体早已被迪亚波罗所占据。

面对最终的决战，勇士成功的击败了迪亚波罗，而魔王的身体也消散化为Albrecht王子的身体，而王子头上还有插入灵魂石的窟窿。

因为灵魂石的邪恶力量依然存在，使得勇士不得不当机立断找出封印魔王的方法，最终过份的自信，勇士将灵魂石插入了自己的头颅里，暂时封印了迪亚波罗。

尽管勇士有着高尚的品德与坚定的意志，但他的精神很快地就被迪亚波罗所污染，他的行为也吸引了周围恶魔军团的注意，引来了大量恶魔屠杀崔斯特瑞姆，而勇士他自己也在崔斯特瑞姆被攻陷后离去，自此，他成为了2代故事里的“黑暗流浪者”。

暗黑破坏神2剧情:

大天使IZUAL在某次突袭Hellfore（地狱入口）战斗中被打败，用天使长Tyrael（泰瑞尔）的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊，他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”，不论如何美化，事实是大天使IZUAL终于投靠地狱，成为堕落天使（Fallen Angel）。

人类出现后，天堂与地狱的战斗就很少直接开打了，改成操纵人类进行模拟演习，这场战争也改名了，叫“The sin war”，“sin”引自圣经中的“原罪”，真够无赖的，这仗打不完还得把罪过算到人类头上。

天堂方面失去了他们的英雄大天使IZUAL，地狱方面也不好过，地狱四大魔王（Duriel痛苦之魔王、Andariel折磨与苦闷之女王、Azmodan罪恶之王、Belial谎言之王）突然向三位老大（Diablo、Baal和Maphisto）发动突袭，打败了他们三个之后将其流放到人间。

然而地狱的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，这件事除三魔神外，大概只有堕落天使IZUAL能猜到其中的因由。其原因就是灵魂之石。

但是三魔神今次打错算盘，持有强大精神力量的天使和上位恶魔，在人间界活动时力量衰减得很快，原因是它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，在人类的领土上则受到限制。

高高在天堂的天使看到有机可乘，马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情，要人类法师组织（Horadrim）一众人等为了人类的未来，实现崇高的理想，K掉三魔神。到此为止一切都在三魔神的计划之中，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。

人类法师的战斗技法怪异，作战也没有什么规则，个个都不要命的，三魔神中的Mephisto首先顶不住，可能是它在人间的危机感不强，首选被抓住封印进了灵魂之石。

剩下俩哥们Baal和Diablo的日子也不好过，Diablo不久被 Horadrim追杀，在西方的一个小王国被抓到，封印在灵魂之石里。

Horadrim这部分成员在Diablo封印处盖起了一座教堂，世代监视Diablo，光阴似箭，日月如梭，几代人之后Horadrim的势力渐渐衰落，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，Diablo摆脱灵魂之石的封印，便是 Diablo一代游戏的剧情起源。

Baal逃回地狱补充力量，几十年后又很蠢地回到人间，因为上次被Horadrim追杀时，用来封印Baal的灵魂之石被Baal打碎成一堆碎片，人类魔法师只能拿着最大的一块凑合着战斗。破坏神Baal对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自己被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了。

Horadrim有史以来最杰出法师，拥有当时最强精神力的魔导师Tal Rasha，把灵魂之石嵌入自已的身体内，让自已的灵魂融入灵魂之石之中，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Baal又当了一回自投罗网的白痴。

根据Tal Rasha的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之Tal Rasha陵墓。

三魔神算是暂时是被封印住了，但是人类的力量是无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。

首先醒过来的是三魔神的小弟Diablo，大概是 Horadrim看着他太小没有狠K他吧……虽然 Diablo的力量尚未回复到以前的状况，但是却瓦解了整个King Leoric王国，并占据二王子的身驱。

在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时，出现了三位英雄，战士——大王子艾丹，弓箭手——盲眼姐妹会成员血鸟，魔法师——精通召唤术的费斯杰利人，杀到教堂最深处打败了他，战士艾丹将封锁住Diablo灵魂的灵魂之石封入自己的额头，让自己的灵魂与Diablo做永远的争战，并永埋教堂之下。

可惜，这位身负神圣使命并牺牲自己的王子无法永远的限制住Diablo的力量，岁月流逝之後，他的努力失败了，Diablo再度的从灵魂之石中爬了出来，这一次，他更变本加厉的让他两个兄长Mephisto与Baal同时的复苏，并让东方大陆的人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁。

暗黑破坏神3剧情:

故事发生在Sanctuary，一个黑暗的魔幻世界。这个世界里的大多数居民不知道的是，二十多年前曾经涌现出一批英勇强大的英雄，从地下世界邪恶势力的手中拯救了Sanctuary世界。很多曾经直接面对地狱之师的勇士们，即便从战争中幸存下来，也都已经神智错乱。

而其他大部分战士则选择埋葬这一段可怕的记忆，让思绪从恐惧中解脱。在《暗黑破坏神3》中，玩家将重返Sanctuary，再次与各种各样的恶魔怪物展开殊死搏斗。

玩家可以扮演五种职业中的一种，在探索Sanctuary新旧领域的过程中，获得强大的物品，法术和技能，战胜无以计数的恶魔，保卫 Sanctuary世界免受滋生的恐怖力量的侵袭。

20年前，恶魔的领主们——暗黑破坏神，孟菲斯托和巴尔入侵了庇护所的世界，发动了一场邪恶的暴乱，妄图迫使人类的灵魂为它们邪恶的目的服务。

对于那些当年和恶魔直接面对面作战的人们来说，那场战斗的记忆一直历历在目。当迪卡凯恩回到了崔斯特瑞姆大教堂的废墟去寻找那些新近苏醒的恶魔的线索时，一团火红的，象征着厄运征兆的物体从天空掉落到地面，而那块地方，正是暗黑破坏神曾经进入到这个世界的入口。

扩展资料

《暗黑破坏神》是游戏公司暴雪娱乐于1996年放出的一款动作类角色扮演（ARPG）游戏，是该系列的初代作品。

游戏中玩家将扮演一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。

暗黑破坏神发布于MaCOS系统和PC Windows系统上，加上在线战网服务，给暗黑破坏神提供了多人游戏体验。

《暗黑破坏神2》是美国暴雪娱乐研发的一款动作类角色扮演游戏，于2000年上市。

游戏中玩家创建属于自己的角色，在一片片暗黑大地上奔跑、杀敌、寻宝、成长，最终打败统治各个大陆的黑暗势力，拯救游戏中的各个种族。

游戏提供连线功能，除了惯有的Ipx，MODEM，以及 Direct Link外，Blizzard设立了一个Server，可供玩家通过Internet，和世界的其它地方的战友一同作战。

游戏于2001年发布了资料片《毁灭之王》，增加了两个新职业，以及符文系统，并且开放了第五幕剧情。

《暗黑破坏神Ⅲ》是暴雪娱乐公司开发的一款动作角色扮演游戏，于2012年5月15日发行。该游戏是《暗黑破坏神2》的续作，游戏故事发生于《暗黑破坏神2》的20年之后一个黑暗的魔幻世界：神圣之殿。

参考资料:百度百科-暗黑破坏神

百度百科-暗黑破坏神2

百度百科-暗黑破坏神3

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