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第四章

1．10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

【译】子禽问子贡，：夫子到一个国家，一定要听闻其国的政事，是求得的？还是国君主动告诉夫子的？子贡说：夫子通过温、良、恭、俭、让的品德，使国君主动告诉他，夫子的求和别人是有区别的吧？

【智慧应用】孔子的风范就是温、良、恭、俭、让，这是君子品德，是深有涵养的表现。要做到这五点是很不容易的，是需要对自己极大的克制的。如果人人都做到了，世界就大同了。

1．11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

【译】孔子说：父亲在世的时候，观察儿子的志向，父亲去世以后，观察儿子的行为，能够做到三年不改父亲的做事原则，可以说是孝了。

【智慧应用】一个人一定要有志向，还要有恒心，至少能坚持三年，才能见成效的。

1．12有子曰：“礼之用，和为贵。……

于丹《论语》感悟电子书txt全集下载

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第1节：孝敬之道(1)

孝敬之道

《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

孝敬之道就是这样朴素的起点。

我们今天已经远离了产生孝道的宗法社会。在现代社会中，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，"孝"已经过时了？

是不是在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，"孝"就不是做人的根本了呢？

一本《论语》捧在手里，我们说它是朴素的，是温暖的，那么它的朴素和温暖体现在什么地方呢？

《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。

也就是说，《论语》告诉我们修养身心的道理，并且还会给出一条脚下的路，让我们抵达自己的理想。

孔子和他的学生有很多日常的问答。有一天，颜回、子路跟老师在一起聊天。老师说："你们每个人都说说自己的志向吧。"

子路说："我的志向就是，衣服、车马这些好东西，与朋友一起享用，用坏了也没……

有问题再找我

白话论语——注音本电子书txt全集下载

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学XU而Ｒ①第Ｄ一Ｙ

1 1子zǐ②曰ｙｕē：“学ｘué而éｒ时ｓｈí习xí之ｚｈī，不bù亦ｙì说ｙｕè③乎ｈū!有ｙǒｕ朋ｐéｎɡ自ｚì远ｙｕǎｎ方ｆāｎɡ来ｌáｉ，不ｂù亦ｙì乐ｌè乎ｈū!人ｒéｎ不ｂù知ｚｈī，而éｒ不ｂù愠ｙùｎ，不ｂù亦ｙì君ｊūｎ子ｚǐ乎ｈū!”

〔注释〕①学而：是《论语》第一篇的篇名。《论语》各篇的篇名取自第一章头两三个字。

②子：古代对男人的美称。《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的弟子对孔子的称呼。

③说：后来写作“悦”，高兴，愉快。

〔白话〕孔子说：“学了知识然后定期复习它，不也是让人高兴的吗!有志同道合的人从远方来，不也是让人快乐的吗!别人不了解自己，自己却不恼怒，不也是君子吗!”

1 2有Yǒu子zǐ①曰ｙuē：“其qí为wéi人rén也ｙě孝ｘｉàｏ②弟ｔì③，而ér好hào犯fàn上shàng者zhě，鲜xiǎn矣ｙǐ；不bù好hàｏ犯ｆàｎ上ｓｈàｎɡ，而éｒ好ｈàｏ作ｚｕò乱ｌｕàｎ者ｚｈě，未ｗèｉ之ｚｈī有ｙǒｕ也ｙě。君ｊūｎ子ｚǐ务……

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