附近相约(相约秦岭散文)

大家好，关于附近相约很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于相约秦岭散文的知识，希望对各位有所帮助！

相约秦岭散文

一、挖野菜

山沟里的春色似乎都要溢出来了。

黑河水库里储蓄的水已经接近枯竭，水位下降的痕迹非常明显，被水浸过的裸露的岩石好像一条带子围绕着偌大的水库。底部的水碧绿碧绿的，倒映着山石草木的影子。巍峨的秦岭逐渐褪去黛色的外套，换上青绿带花的靓装。国道两边的树木已经吐出新绿，从岩缝里钻出来的野草也不甘示弱，向过往的人们炫耀着它的活力。公路盘旋而上，愈往上，愈感到春色的不可抵挡。

午饭后，在儿子女儿的一再要求下，我们便驱车前往秦岭踏青。一路上，车后是两只高兴而欢快的喜鹊。

进山能有十几里的样子，将车停放在路边，我们便开始了爬山。清明之前刚下过一场春雨，所以山路比较泥泞，虽然这样，两个小家伙已经远远的将我甩在后面。我在后面大声呼喊他俩，让他们等等我，但是我越喊，他们爬得越快。我沿着铺满落叶或是草丛茂密的地方走，以免运动鞋上沾满泥巴。山路两边的野草在春雨的滋润下越发的青绿，各色的野花星星点点。

忽然，我发现前面一处山坡上长满了绿油油的荠菜，肥嫩肥嫩的，比我的巴掌还要大。记得我小时候春天常吃这种野菜，那时田野里到处都是，想吃多少有多少。现在田地里喷施除草剂，将所有的杂草消灭净尽，哪里还有荠菜的影子，所以荠菜也就成了稀缺。现在看到这么新鲜可爱的荠菜，真是有一种久违了的感觉。我立即拿下钥匙上的小刀，挖起了野菜。儿子女儿看到我没有跟上来，大声呼喊我，问我干什么，我说你们过来看看就知道了。他们过来一看，不屑地说：“挖那野菜干嘛，能吃吗？”我头也没抬，只是在挖我的`野菜，“回去后将这野菜洗干净，放在开水里煮上五分钟，让后捞出来放点盐醋，还有香油，那真是一种美味佳肴，你们尝了就知道了！”女儿小嘴一撅：“弄好了你吃，我可不吃！”

“到时候可别后悔啊，过来帮帮我！”我招呼他俩过来，他俩一拍屁股，屁颠屁颠地跑了。不一会的功夫，我就挖了满满的一方便袋，收获颇丰。

提着一袋子的战利品准备撤离的时候，我忽然又发现了一个“新大陆”：在杂草丛中掩藏着一簇簇娇嫩碧绿的野菜——苜蓿！这可是春天里的上等美味，无论是口味还是营养价值都超过了所有的野菜。我真是欣喜若狂，丢掉手里的方便袋，掐起了苜蓿。地面潮湿，苜蓿粉嫩粉嫩的，上面还挂着晶莹剔透的露珠，真是诱人。我的两只手是不够用的，可是他俩却没有一个人来帮助我，只管在山坡上追逐嬉戏，欢快的笑声在山谷里飘荡。不多时，就掐了一方便袋，心里想着做熟后的美味，不由得咽下口水。战果辉煌啊，真是不虚此行！

夕阳西下，山岚环绕山间，飘飘然如仙境一般。从山坡上望下去，国道如同一条灰色的带子缠绕在山间，逶迤而行。山坡上的野桃花含苞待放，一丛丛好似一片绯红的青云。偶尔可以看到几户山里人家，大多都是过去的那种土坯房子。环绕在他们周围的不是金灿灿的油菜花，就是绿油油的麦苗。

我怀着依依不舍之情踏上了归途。

二、向首阳山进军

2013年6月12日，农历端午节，我们的目标直指耿峪首阳山。

是日也，晴空万里，微风习习。我们沿着环山公路一直向东，道路两边的大叶女贞花儿开的正盛，浓香扑鼻。巍峨的秦岭就在眼前，彷佛汹涌的碧波，高低起伏。

进入耿峪口，一条水泥路沿着溪流蜿蜒而上。耿峪开发较早，里面吃饭、休闲、娱乐设施一应俱全，农家乐一家接着一家。刚在峪口的时候，感觉没有多少人，等进去后，才知道里面游客如织，蔚为壮观。跟我们一样，平时囿于狭小的空间，忙于工作，在假日闲暇之际，协同家人、朋友走进大自然，呼吸新鲜的空气，未尝不是一件快乐的事情。有了这一群花花绿绿的队伍的陪伴，我们的旅途注定不会寂寞。缘溪而上，小路不断的穿过溪流，时而在左，时而居右。双足涉入冰凉的溪水，全身的毛孔倏忽间张开，爬山的疲劳顿时消失的无影无踪。愈往上，林木愈茂盛，几乎遮蔽了阳光，光线显得格外昏暗。外面骄阳似火，林内却凉风习习。穿梭在深山茂林之中，两边的青山屹立，怪石嶙峋，飞瀑流水比比皆是，别有一番情趣。再往上，路的痕迹几乎消失，真正进入了原生态，这里的景色之美是下边无法比拟的，所谓“无限风光在险峰”。鲁迅说的好：“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了也便成了路。”奋勇向上，我们是在体验没路的感觉，也是在开创一条新的道路。

从山上下来，已经是下午四点半，外面的阳光依然灿烂。

三、迟到的香会

从前就峪出来后，顺便上了西楼观，这里可是远近闻名的香会胜地。

西楼观所在的山并不高，老人们称之为疙瘩山，每年春天农历三月十日的香会最为盛大，吸引了附近方圆百里的善男信女前来朝拜。小时候，祖母常常对我说起她上疙瘩山庙会的经历，每次上山的时候，都有神仙在帮助她，虽然是小脚，但是上起山来却如履平地，这神奇的经历引起我无限的遐想，我什么时候能上疙瘩山呢？

沿着一条崎岖的水泥路蜿蜒而上，一会儿的功夫就达到西楼观。上边有一个新建的广场，周围围着一圈巨石，巨石的旁边置放着一排石椅石凳。从广场向东走上一个小坡就是王母宫，题字为中国道教协会会长任法融道长。

一看建筑就是新建不久，旁边有石碑为证，记载着修建过程及其捐赠者的名单，落款为：太白山自然保护区管理委员会。雪白的墙壁，翘起的飞檐，五彩的壁画，威武的神像，无不抒写着西楼观今日的辉煌。龟趺上的石碑全文刻记老子的《道德经》，香炉里未燃尽的香火依然传来屡屡清香，沁人心脾。大殿旁边坐着一位老者，清风道骨，神态安详。我上前向老者问好，打听这里的有关情况。当得知我是武功人的时候，老者很热情的告诉我：“我也是武功人，家在河道乡，我是昨天来的，是为了赶今天农历七月十八日的庙会。”

“庙会？”我不解的问道，“今天这里没人啊，哪里有庙会呢？”

老者一笑：“你来迟了，庙会刚散。”

“哦，这样啊！”我真的感觉有点遗憾，为什么不早到一步呢，也许可以遇到壮观的香会。

儿子这时问我：“老爸，可以磕头吗？”

我呵呵一笑：“只要你想，随时都可以！”两个小家伙得到我的允许，“虔诚”的跪在蒲团上捣蒜似地磕头，他俩滑稽的动作引得老者一阵爽朗的笑声。

老者叮嘱我道：“山路陡峭，带着孩子一定要多加小心！”我向老者道谢，又去别的地方参观。

夕阳西下，雾霭朦胧，西楼观披上了一层薄薄的轻纱，疙瘩山渐渐变成了青黛色，宛如人间仙境。

相约奶茶历史

1.奶茶饮用起源历史是怎样的奶茶一般在吃各种干食时当水饮用，有时单独饮用，则既解渴又耐饥，比各种现代饮料更胜一筹。

牧民喝奶茶时，还要泡着吃些炒米、黄油、奶豆腐和手把肉，这样既能温暖肚腹，抵御寒冷的侵袭，又能够帮助消化肉食，还能补充因吃不到蔬菜而缺少的维生素。所以，在牧区有一句俗话说：“宁可一日无食，不可一日无茶”。

的确，蒙古族牧民的一天就是从喝奶茶开始的。这种嗜好在蒙古族是作为一种历史文化表现延续至今。

当你每天早晨吃早点的时候，新老朋友拥壶而坐，一面细细品尝令人饴情清心的奶茶，品尝富有蒙古民族特点的炒米、奶油和糕点，一面谈心，论世事，喝得鼻尖冒出了汗，正是体现了俗话所说：“有茶之家何其美”的景象。假如你有机会来内蒙古自治区做客，就能在城镇招待所或宾馆茶香飘溢的食堂里，享受这种历史文化带给人们的乐趣。

当然在蒙古包里更是别有一番情趣了。

2.奶茶的历史奶茶也叫蒙古茶，是蒙古族牧民日常生活中不可缺少的饮料。奶茶所用的茶叶是青砖茶。砖茶含有丰富的维生素C、单宁、蛋白质、酸、芳香油等人体必须的营养成分。

奶茶的一般做法

先将茶捣碎，放入白水锅中煮。茶水烧开之后，煮到茶水较浓时，用漏勺捞去茶叶之后，再继续烧片刻，并边煮边用勺扬茶水，待其有所浓缩之后，再加入适量鲜牛奶或奶粉，用勺扬至茶***融，再次开锅即成为馥郁芬芳的奶茶了。

品尝奶茶

品尝奶茶的优劣也以茶色、香气、形态和味道四个方面进行，而且需要细细品尝，才能够体会到其味道之美。要熬出一壶醇香沁人的奶茶，除茶叶本身的质量好坏外，水质、火候、和茶乳不中也很重要。一般说来，可口的奶茶并不是***越多越好，应当是茶乳比例相当，既有茶的清香，又有奶的甘酥，二者偏多偏少味道都不好。还有，奶茶煮好后，应即刻饮用或盛于热水壶以备饮用，因在锅内放的时间长了，锅锈影响奶茶的色、香、味。

在多数地方喝奶茶要加少许食盐，但也有的地方不加食盐，只是把盐碟放在桌上，喜欢喝盐味的就加盐，不喜欢盐味的则不加盐。

奶茶一般在吃各种干食时当水饮用，有时单独饮用，则既解渴又耐饥，比各种现代饮料更胜一筹。牧民喝奶茶时，还要泡着吃些炒米、黄油、奶豆腐和手把肉，这样既能温暖肚腹，抵御寒冷的侵袭，又能够帮助消化肉食，还能补充因吃不到蔬菜而缺少的维生素。所以，在牧区有一句俗话说：“宁可一日无食，不可一日无茶”。的确，蒙古族牧民的一天就是从喝奶茶开始的。这种嗜好在蒙古族是作为一种历史文化表现延续至今。当你每天早晨吃早点的时候，新老朋友拥壶而坐，一面细细品尝令人饴情清心的奶茶，品尝富有蒙古民族特点的炒米、奶油和糕点，一面谈心，论世事，喝得鼻尖冒出了汗，正是体现了俗话所说：“有茶之家何其美”的景象。假如你有机会来内蒙古自治区做客，就能在城镇招待所或宾馆茶香飘溢的食堂里，享受这种历史文化带给人们的乐趣。当然在蒙古包里就更是别有一番情趣了。

多喝奶茶对人体有很多坏处奶茶是高糖、高油、高热量，没有营养价值可言，算一种垃圾食物。奶茶加的奶精，多由椰子油制成，喝多了容易发胖，脂肪容易堆积在肚子上，形成中广体形，很多习惯喝奶茶的人想要减肥，第一件事就是戒奶茶。

椰子油中含大量饱和脂肪酸，会加速体内制造胆固醇，血脂肪也会急速上升，形成血管硬化，长期大量饮用，容易罹患高血压、糖尿病等慢性病。曾有统计数字显示，大量饮用奶茶超过三个月，血脂肪及胆固醇都会升高。奶茶只是油和糖的结合，因为奶精并非牛奶制成品，奶茶中又有大量糖分，几乎不含钙还对身体有很大的伤害。奶茶最好不要天天喝，一周顶多喝个一、两杯解个馋即可.所以说奶茶不能多喝，

3.谁知道奶茶的发展历史牛奶与茶的融合，就产生了奶气茶香的奶茶。

在中国大陆、台湾、香港、澳门，也门，中亚国家，印度，英国，新加坡，以及马来西亚等世界各地都有奶茶的芳香。如印度奶茶，以加入玛萨拉的特殊香料闻名；香港奶茶则以***奶茶著称，台湾的珍珠奶茶也独具特色。

奶茶兼具牛奶和茶的双重营养，是家常美食之一，风行世界。奶茶品种包括了奶茶粉，冰奶茶，热奶茶等。

内蒙古则以草原奶茶为主，用来降火、驱寒。因气候的不同，烧奶茶的方式有两种，南方讲究个“拉”，两个杯子间牛奶和酽茶倒来倒去，在空中拉出一道棕色弧线，以便茶***溶。

北方则说的是“煮”，将牛奶倒入锅中，煮沸后加入红茶再小火煮数分钟，加糖或盐过滤装杯。烧茶的工具也不同，拉茶多用一口满是沸腾牛奶的大锅，和一个装煮好酽茶的大铜壶，铜壶带龙头，常画上一只竖眼和三道扛，象征主神湿婆（Shiva），有时还装饰着新鲜的茉莉花串，煮茶则简单的多，一个煤油炉加一口小铝锅，哪里都能开张。

拉茶常见于印度南部、新加坡、印度尼西亚和马来西亚，煮茶则遍布中亚和南亚的大部分地区，***的甜茶也属此类。茶原产于中国，沿着古代的丝绸之路传到印度。

印度最早栽培茶树的地区是在西北部的阿萨姆，据说英国人就是从当地的部落那里学会喝茶的，由此看来，著名的英国下午茶也是印度奶茶的变种。当今世界最有名的茶产地当属大吉岭，尽管只有150多年的栽培史，其产量已占到印度总产量的25%。

最好的头摘茶在国际市场上能卖到1公斤220美元，不过全世界每年销售的六万吨大吉岭茶中，真正出自大吉岭的只有一万两千吨。

4.一点点这个奶茶品牌的发展历史 50岚品牌创立于1994年，距今已将近20年的时间，

起初仅是台***南地区路边的饮料摊位，尚未有专属之品牌名称，

后因营业状况蒸蒸日上。遂转型为店铺式经营。1997年成立头家模范店，

至此方奠定50岚完整的店铺型态与作业模式。

1998年后逐渐开始设立分店，走向连锁加盟式的经营，

至2011年止。全台河已有500余家门市。

在台湾坊间流传许多50岚品牌名称由来的故事，

例如因为创办人喜爱日本漫画《Candy Candy》

因此取用其作者五十岚优美子之姓氏稍加修改作为品牌名称。

事实上这名称是无心插柳的结果：某日创办人左思右想了几个名字，

随口告诉母亲便不了了之；隔日又问，母答：「昨天不是说了个五十岚吗？」

于是品牌名称就此定了。

50岚在台湾地区采分区管理方式经营，于2003年以「深耕茶业有限公司J为台北区总部，进入台湾北部市场。

至2011年止。大台北地区已拓展约150家门市，包含直营店30家与120家加盟店。

为了一份将台湾美食拓展至世界各地的使命，

于2010年成立宏美控股有限公司（RAMA Holdings Inc.）专注发展海外市场，

步即择定中国上海市为起点，并于2011年正式成立生根餐饮管理（上海）有限公司。

我也是百度查来的，害羞（◡‿◡）

5.港式奶茶的历史香港本质上是一个平民精神的香港，茶餐厅和大排档兴盛于此即是证明。

说到茶餐厅和大排档，的确是完完全全由香港发明，属于本地最平民化的饮食场所。尤其是茶餐厅，代表了香港人的价值观，速度快、配搭多、价钱要实惠。

英国统治期间，因当时香港人无法享受高价位的英式High Tea，促使中低价位的茶餐厅如雨后春笋般冒起。在香港茶餐厅的餐牌上，你可以看到港式***奶茶、粤式点心、四川担担面、葡国鸡饭、美国牛排、法兰西多士、日式鳗鱼饭……在行人道或小巷中摆出一张张桌子，客人在露天或半露天的嘈杂环境下，依然能品尝到不亚于高档酒楼的美味佳肴，正是香港大排档的一大特色。

***奶茶香港中环有家“兰芳园”，老板以独创***奶茶闻名，有几十年的历史了。用不同的茶叶混合，用***隔渣，冲出的奶茶，茶味和奶味都清晰可分，但两种味道又配合得天衣无缝，***这种工具不可少，据说这是奶茶香滑的关键，原理如何就不得知了。

当年是流动小档，如今已经开入室内，但门前还摆着当年的小档。很多老主顾觉得还是蹲在小档前的板凳上喝***奶茶才够风味。

老板的儿子，在父亲的盛名之下，继续发挥创意，自创“捞丁”，就是用各种材料，用独特浆汁，按一定的比例，捞入出前一丁，新奇又美味。附近的摆花街上有家“泰昌饼家”，门前一直排着人龙，为的是买个新鲜出炉的蛋挞。

据闻前港督肥彭都经常来买。千层的脆皮，金黄的馅，蛋味浓郁，用料十足，热辣辣，买到兰芳园加杯奶茶，顿觉温暖。

夏天来杯也是香港特色的“咸柠七”加“捞丁”，好味又饱肚。我点的是“猪泵兜叉烧汁捞丁”，“猪泵兜”是什么？摸摸自己下巴那块肉，就是它地址：中环著名旅游点摆花街的尽头天桥附近，四周有石板街、兰桂坊、中区警署等。

云吞面热情的香港同胞介绍我到不远的轩尼诗道，找一家叫“新钊记”的小吃店。于是我按图索骥，寻踪而去。

感觉这家店比“江仔记”要大些，却是一样的顾客盈门。站等了一会，才得落座。

一尝之下，觉得“新钊记”的招牌云吞面的确名不虚传。那面条细细的，如同未泡开的粉丝；老黄的颜色，好似菊花一般，吃上去却是蛮有嚼头的。

原来这不是一般的面条，港人一向唤做“芙蓉面”的便是。而云吞，薄薄的皮子包裹着几颗大大的海虾仁，除此没有别的馅料，要的就是那份儿清鲜！那种绝美的滋味，让我一直回味到今天。

地址：中环轩尼诗道九记牛腩有50年历史的“九记牛腩”，一般游客是很难找到，这店非常牛，中午12点半前不开店，因牛腩每天新鲜回来，早上开始煮至中午，3点前不做外卖，因太多人堂吃做不了外卖。晚上5点半前才有河粉卖，晚上7点15分至8点半休息晚饭，9点后只有伊面及米粉，10点半后只卖米粉，11点半关门，假期也休息。

只有牛腩卖，没有其他品种，分普通腩、爽腩及咖喱腩，20元一碗牛腩粉面，50元一碟整爽牛腩，最正的牛腩清汤8元一碗，一点味精及香料也不加，牛肉味浓，喜欢吃牛腩的人一定要试！！！地址：中环歌赋街“麦文记”据说这是一家出名的老字号，以真材真料出名，汤底用真正的大地鱼煲成，面很幼细，爽滑加脆口，云吞用的是新鲜的虾，以虾七肉三配成，味道刚刚好。旁边也有几家吃云吞面的，打出十元一碗的招牌，但这家一直是18元，依然是坐满人，从中就可见其功底了。

地址：佐敦道跟宝灵街中间的白加士街上何洪记何氏家族1946年开始在广州西关做云吞面。后来举家迁至香港，从街边小摊做起，如今已到了第二代接班人掌舵的时期。

从1946年到现在，“何洪记”的做面师傅换了一个又一个，可他们依然坚持“人手做面”。除了因为机器无法根据天气等诸多因素做出调整外，他们还坚信：做面需要感情，高兴时做出的面和伤心时做的面是不一样的。

而机器，是永远做不出有感情的面的。“云吞面”对香港有多重要？我想，那基本是存于每个香港人心中的不可磨灭的物质符号。

据说，喜欢“何洪记”的香港政要、明星，多得数不完，以至于掌门人都懒得将他们的照片贴在店内做招揽。而我从报纸娱乐版上得到的消息是，“何洪记”跑马地分店是一众香港明星的“蒲点”，长期有记者守候周围，如果你是某人的FANS，在那“打坐”，包准没错。

地址：铜锣湾霎东街2号，时代广场后面，利舞台广场旁津味茶餐厅津味茶餐厅最出名的是：劲辣鱼蛋。虽然它有分店，但只能去旺角花园街的这间，因为这间最辣。

当然其他的粉面也好吃，云吞的分量十足，虾好多又好吃。不过我来这里不是吃面，只为了吃鱼蛋。

以前还有我喜欢的小鱼，不过经过多年的变化，这个已经不好吃了，所以若以后我还来的话，我只点一杯豆浆，一碟辣鱼蛋。撞过版才知道以后点做的，这次一碟辣鱼蛋16粒要10蚊，一杯豆浆：5蚊，一碟小鱼：4蚊。

地址：旺角花园街甜品不可不试的当然就是甜品连锁巨店许留山啦，分点遍布广九新界，除了有各式各样的水果甜品外，还有我最中意的燕窝水果甜品，滋润又养颜，我每日都要吃上一两碗，现在还应季节变化推出了多种热甜品，燕窝炖蛋，滋润得口感滑滑的，是我极力推介新品。还有一间Sweet Dot，最出名的就是。

6.我想知道奶茶的历史珍珠奶茶历史简介

1983年始创于台湾省台中县，仿自咖啡吧之观念，将茶自热饮改为冷饮方式推广，初时品项包括三种：泡沫红茶、柠檬红茶、百香红茶。

1984年茉香绿茶问世，至今仍为前三名排行品项。

1985年半发酵茶开始进入、包括东方美人、铁观音、碳焙乌龙。

1988年地方小吃“粉圆”加入调味红茶的世界，即名“珍珠奶茶”，至今仍为产品排行榜首，此时品项已达四十余种。

1993年 A.多元化之茶类产品加入，如茶蛋糕、茶冻、茶饼干及茶小点心。

B.引进“冻饮茶”为0-5℃之茶饮料。

C.该年罐装茶类亦突破100亿台币销售额。

1994年 A.以酒入茶，调酒茶进入品项（观念来自云南少数民族饮茶）

B.发酵茶加入，如：普洱茶、沱茶等，自此不发酵、半发酵、全发酵、复发酵茶品项齐全，更加多元化。

C.该年每人每年度饮茶超过1.2KG，相较1980年每人每年度约0.5KG，成长相当惊人。

1995—1997年 A.各式椰果，苟蒻等奶茶开始出现

B.欧式花草茶、花果茶、调味红茶逐渐兴起。

1997年至目前，台湾珍珠奶茶继续保持成长，新的口味不断出现，如雪泡、水晶、沙冰、果酱、刨冰等。

台湾珍珠奶茶之所以长期受消费者欢迎，最重要的在于珍珠奶茶从业者全部都非常注重奶茶的品质、口感，所有奶茶、饮料均采用高级原料制成，确保产品“原汁原味”，并在口味上不断推陈出新.

7.统一奶茶的历史背景统一奶茶在2000年推出以来受到了广大的朋友的热在这个年龄群中尤其以学生为主，这于统一企业一直以学校为重点为主攻点有很大的关系.

但是从目前整个大陆的奶茶市场来看，统一的盒撞奶茶目前来说可以是第一品牌，但是没有大手笔的运做，奶茶可以说由于统一，娃哈哈，立顿等大公司的广告的狂轰烂炸.消费者已经形成一定的消费认知，但是都没有香飘飘的力度之大，在目前这个市场现状之下是香飘飘成为这个市场的领导品牌，对统一来说，是前有狼（香飘飘），后有虎（娃哈哈，立顿）这些巨头的直接交锋.

我们从包装上可以看到，香飘飘虽然有一定的品牌知名度并且目前来说市场一片看好，但是我们我们也应该看到在这个杯装的有一定的不方便性，需要开水，并且需要一次性喝完，没有办法携带.从这个方面来说，统一奶茶和娃哈哈奶茶有很大的便携性，只是目前的推广还没有到位.

从价格上来说，每杯的价格都几乎没有差别，就是目前娃哈哈的奶茶瓶装奶茶广告轰炸的非常厉害，如果统一在这个时候把瓶装的奶茶全部铺下去，让娃哈哈的广告费为别人做嫁衣.

统一奶茶的产品线还是可以的，就盒装的三个口味瓶装的口味，并且在目前这个市场还没有见到奶茶盒装的别的品牌出现，我们趁次奶茶销售的大好时机，大力推出.

从目前各个大公司的奶茶推广来说都是品牌宣传为主，.我个人来看都没有提炼出奶茶的核心功效就是独特的销售主张，像奶茶的功效呀！像奶茶的功效

奶茶可以去油腻、助消化、益思提神、利尿解毒、消除疲劳，也适合于急慢性肠炎、胃炎及十二指肠溃疡等病人饮用。对酒精和***物中毒者，它还能发挥解毒作用。这些卖点还没有哪个公司把它提炼出来做很强的宣传造势来树立品牌形象！

哪个珍珠奶茶虽然可以说是奶茶的竞争对手，但是它不能开的片地开花，像超市，便利店，餐饮等都可以卖统一奶茶.即开即饮的便利可以让每个人无论在何时都可以品尝到统一奶茶的美味！

从推广来看，可以通过大的活动来塑造更加强势的品牌形象有效的阻击竞争品牌的渗透和侵入.

以上只是自己在日常工作中的一点感悟，希望各位点评！！

8.奶茶的历史奶茶也叫蒙古茶，是蒙古族牧民日常生活中不可缺少的饮料。

奶茶所用的茶叶是青砖茶。砖茶含有丰富的维生素C、单宁、蛋白质、酸、芳香油等人体必须的营养成分。

奶茶的一般做法先将茶捣碎，放入白水锅中煮。茶水烧开之后，煮到茶水较浓时，用漏勺捞去茶叶之后，再继续烧片刻，并边煮边用勺扬茶水，待其有所浓缩之后，再加入适量鲜牛奶或奶粉，用勺扬至茶***融，再次开锅即成为馥郁芬芳的奶茶了。

品尝奶茶品尝奶茶的优劣也以茶色、香气、形态和味道四个方面进行，而且需要细细品尝，才能够体会到其味道之美。要熬出一壶醇香沁人的奶茶，除茶叶本身的质量好坏外，水质、火候、和茶乳不中也很重要。

一般说来，可口的奶茶并不是***越多越好，应当是茶乳比例相当，既有茶的清香，又有奶的甘酥，二者偏多偏少味道都不好。还有，奶茶煮好后，应即刻饮用或盛于热水壶以备饮用，因在锅内放的时间长了，锅锈影响奶茶的色、香、味。

在多数地方喝奶茶要加少许食盐，但也有的地方不加食盐，只是把盐碟放在桌上，喜欢喝盐味的就加盐，不喜欢盐味的则不加盐。奶茶一般在吃各种干食时当水饮用，有时单独饮用，则既解渴又耐饥，比各种现代饮料更胜一筹。

牧民喝奶茶时，还要泡着吃些炒米、黄油、奶豆腐和手把肉，这样既能温暖肚腹，抵御寒冷的侵袭，又能够帮助消化肉食，还能补充因吃不到蔬菜而缺少的维生素。所以，在牧区有一句俗话说：“宁可一日无食，不可一日无茶”。

的确，蒙古族牧民的一天就是从喝奶茶开始的。这种嗜好在蒙古族是作为一种历史文化表现延续至今。

当你每天早晨吃早点的时候，新老朋友拥壶而坐，一面细细品尝令人饴情清心的奶茶，品尝富有蒙古民族特点的炒米、奶油和糕点，一面谈心，论世事，喝得鼻尖冒出了汗，正是体现了俗话所说：“有茶之家何其美”的景象。假如你有机会来内蒙古自治区做客，就能在城镇招待所或宾馆茶香飘溢的食堂里，享受这种历史文化带给人们的乐趣。

当然在蒙古包里就更是别有一番情趣了。多喝奶茶对人体有很多坏处奶茶是高糖、高油、高热量，没有营养价值可言，算一种垃圾食物。

奶茶加的奶精，多由椰子油制成，喝多了容易发胖，脂肪容易堆积在肚子上，形成中广体形，很多习惯喝奶茶的人想要减肥，第一件事就是戒奶茶。椰子油中含大量饱和脂肪酸，会加速体内制造胆固醇，血脂肪也会急速上升，形成血管硬化，长期大量饮用，容易罹患高血压、糖尿病等慢性病。

曾有统计数字显示，大量饮用奶茶超过三个月，血脂肪及胆固醇都会升高。奶茶只是油和糖的结合，因为奶精并非牛奶制成品，奶茶中又有大量糖分，几乎不含钙还对身体有很大的伤害。

奶茶最好不要天天喝，一周顶多喝个一、两杯解个馋即可.所以说奶茶不能多喝，。

相约刘禹锡你会说什么

从前的车马都很慢，一生只爱一个人。

写这首《从前慢》的诗人，不是一生都过得岁月静好，而是无论命运如何摧残他，他依然对命运回报以岁月静好。

即使他在狱中，也会找来一张纸，在纸上画上黑色琴键。到了晚上，就在纸上弹奏莫扎特和肖邦，有滋有味。

他就是木心先生：

“生命的本质就是时时刻刻不知如何是好！

等你知道了生活将要到来的一切，那就不是生命了。”

而在唐朝同样有一位豁达乐观的诗豪写下：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

即便身处陋室，也依然有灵魂的芬芳，谈笑间都是文人雅士的生活，不在乎物质是否贫寒，他就是刘禹锡。

01.斯是陋室，唯吾德馨

刘禹锡经历了23年被贬起落的人生，却始终乐观、豁达，潇洒过一生。

刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，一生被贬数次。

长庆四年（公元824年）夏，50多岁的刘禹锡被贬至安徽和州县当一名通判。

因为得罪了小小的知县，他从三间三厢的房子搬到了三间房，门前有条江，刘禹锡不但毫无怨言，反而很高兴，写下了一句诗贴在门上：

“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”

知县知道后很生气，又让刘禹锡从三间房搬到了两间房。新居位于河边，附近垂柳依依，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句诗：

“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，胜怒之下只给刘禹锡一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋，还叫人抬了块巨石放在刘禹锡家门口。

刘禹锡见到那块石头，竟如获至宝，把它洗得干干净净，还特地买来好酒好菜，对着石头边饮酒边说：“好石，好石，我要写篇文章刻在上面”。

刘禹锡奋笔疾书，于是超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》就这样诞生了：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

山不在于多高，有仙人居住才扬名；水不在于多深，有蛟龙栖息才显灵气。

这间简陋的屋子，因我的美德芳名远扬。苔藓上阶染出新绿，草色入竹帘映得满屋青色。

这里谈笑的都是文人雅士。奏古琴，阅经卷。没有繁杂搅扰，没有文牍劳身心，似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。

孔子说：“这有什么简陋呢？

也正是刘禹锡如此安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格，才会让《陋室铭》成为古诗的高地。

02.年少有为，道中衰落

刘禹锡出生在江南。他从小天资聪颖，自幼好学，精通诸子百家，诗文辞赋。

他刻苦读书，不浪费任何一点时间，他写诗到：

“闻说功名事，依前惜寸阴”。

在江南生活长达18年之久，直到赴京应考，才离开江南。《忆江南》是他写的有名的诗之一：

春去也，

多谢洛城人。

弱柳从风疑举袂，

丛兰裛露似沾巾。

独坐亦含嚬。

21岁时，刘禹锡考中进士，接着又考过了博学宏词科和吏部考试，可谓三科及第，风光一时。

30岁时，已经做到监察御史，权力不小，刘禹锡当时很有政治抱负。

唐朝中期，安史之乱后，国家动荡不安，内有宦官专权，外有藩镇割据。

唐顺宗上位后，刘禹锡跟着王叔文一起开始兴起“永贞革新”，力图重兴大唐。

然而那些敌对势力太强大，革新仅仅进行了146天，便以失败告终。唐宪宗逼宫，唐顺宗退位。

参与革新的王叔文被先贬后赐死，其他人都被贬到边远地区做司马。

这一时期，刘禹锡遇到人生最大的知己柳宗元

他们一起中进士，一起参与革新，一起被贬，一起写诗。

人生衰落至谷底的柳宗元妻子早逝，后母亲又病逝，在柳宗元失妻失母最无助孤独寂寞时，刘禹锡专门为他而做了一首诗，勉励他好好地生活：

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

这首诗，不仅安抚了柳宗元残败零落的心，也将刘禹锡的旷达、乐观的生活态度和不畏“哀节”的情怀，传后世千古，安抚了无数人失落的心。

刘禹锡是从朝中重臣一下跌落成朗州司马，一去10年。

这10年里，没有重任在肩，反而有了发展自我爱好的机会，也正是这居江湖之远的时光，培养出了一代“诗豪”。

在朗州任上这段时间，他写了200多首诗，占了他全部诗的四分之一。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”

他从没放弃重回长安的努力，也从没对自己失去信心。

苦难来的时候，就把它变成助力成长的顽石吧。

03.看开世事，不畏权贵

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

------《玄都观桃花》

中国古代文人因诗文获罪被免职的还真不少，刘禹锡这首桃花诗也给他惹了祸。

在朗州贬居十年，好不容易等到被召回京城候新职。

闲来无事，刘禹锡和柳宗元他们一起相约去看桃花。诗人看花哪会不写诗呢，刘禹锡在桃花面前自然诗兴大发。

字面上看这首诗也没啥，就是说：

“大家都去看桃花，我也去了。玄都观里的那么多桃花啊，都是我被贬在外这10年里栽的。”

可是他的那些政敌非要说这是讥讽，拿着这诗去皇帝那里告状。皇帝当年也是逼宫当上皇上的，觉得刘禹锡就是在说他呢。

贬！这一次是去比朗州更远的连州。

接着，一个地方一个地方换，辗转了半个中国。

这一去，就是13年。

可是刘禹锡不怕。

“打不倒我的，终将使我更强大”。刘禹锡和长安城挥挥手，继续上路。

04.心有猛虎，细嗅蔷薇

命运之手把刘禹锡推出京城，看似失去，其实是得到。

他在各地很注意采风，学习各地民歌，给诗作赋上新韵。

一日，刘禹锡在巴渝之地游赏山水之后，走到了一个村落，正赶上村子里的传统节日。

整个村子的人都聚在一起，才艺高超的艺人们在那里兴致勃勃地吹着短笛，而美丽窈窕的姑娘们伴着笛声歌唱，帅气的小伙子和孩童们都伴着音乐舞蹈。

刘禹锡在村民的热情邀请下加入了舞蹈的行列。

他的舞姿虽没有章法，但是融入其中，感觉妙不可言，心情很是畅快

晚上，刘禹锡久久无法入眠，白天的歌声还萦绕在耳边，他随即作了一首：

《竹枝词》

杨柳青青江水平，

闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

这首《竹枝词》就是传唱很广的乐府诗代表。

一个谐音字“晴”，匠心巧妙，将含情少女的含蓄委婉，欲说还“羞”的神态描述的淋漓尽致。

200年后的苏轼，读着刘禹锡，最喜欢这首《竹枝词》，他在《归朝欢》里说：

“君才如梦得，武陵更在西南极，竹枝词，莫摇新唱，谁谓古今隔。”

四处迁移做地方官的过程，使刘禹锡多了对历史和人生的思考，他的咏史怀古之作，深刻隽永、耐人寻味。

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