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内容预览：

新月如钩。

莫斯科公国的西北部，普斯科夫城畔。

一道快如捷豹的身影顺着郊外的树林狂奔而来，到了前面的路口，有如一直笔直的标枪戳在了地上，十分突兀的停了下来。

月光下，来者大理石般光滑俊美的脸棱角分明，回头看着身后，叹了口气：“这群疯子……真的不累么？”

身后的树林里，突然冲出一队奔马，却不是每匹马上都有骑手，只是每名骑手，都披着一件麻布做成的连帽斗篷。

先前那俊美的中年人抬起光滑洁白的手，紧了紧身上的披风，面无表情的对着犹在跑来的骑手们轻声说道：“诸位修士一路随我从柯尼斯堡长途跋涉至此，不惜身体换马而乘，只为了追上本王，难道真的欺本王不敢杀人么？”

这话说的轻如薄雾，却被中年人体内的魔力驱使着，清清楚楚的传到了每个骑手的耳中。只见领头的骑手一揽丝缰，胯下的马儿唏溜溜暴叫人立而起，竟是在急速的奔驰中突然停了下来。

来人竟是好骑术！

却见此人也不答话，一挥手臂，对身后依然纵马上前的手下轻喝一声：“……

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摩西带领以色列人出走埃及的时候，他大概是六十的年纪，已经很老了，而他的哥哥亚伦更老。以色列人都高高兴兴地收拾好跟摩西出发了，此时他们的圣地迦南并没有很远，人们被就要回到久别故土的喜悦占据了内心。可是埃及人并不打算就此放过他们。

很快法老就反悔了，派出了追兵，看着尘土飞扬的身后，以及面前的红海，以色列人慌了，开始埋怨摩西，这下可要被埃及人追上被杀死了。可是摩西其实是没有退路的，他只有鼓励大家前进，渡过红海。

摩西在上帝的帮助下，第一次呈现了神迹：摩西高举权杖，海水分开两边，上帝还让乌云挡住了埃及人的视线，掩护以色列人从秘密通道渡过红海。等到埃及人追过来，摩西再次举起权杖，让海水落下，淹没了通道，埃及人只能看着波涛汹涌的海水望洋兴叹。

这除了神的力量，按照人类的能力和现有的科学知识，是完全无法办到的，要说硬要解释，也是刚好以色列人渡过红海的时候，是退潮的时候，而埃及人追上来的时候已经涨潮了。埃及人应该是迷路了，或者一开始追错了方向。这还要回到以色列人收拾行李的时候，摩西已经在上帝的指引下决定好了路线。

本来回到迦南有比较近的路，但是那条近路必须要经过很多个国家，你想浩浩荡荡的上百万人（以色列人在歌珊发展出了两百万人的族群，除去一些不走的，至少百万人是有的）的队伍经过，途经国家将面临巨大的威胁，就算得知对方只是借境通过，也对本土的水土和食物以及居民造成巨大的骚扰。

所以摩西决定绕远路回迦南，虽然路远了点，但是避免了很多战争和麻烦。也可能是埃及人并没有预测到这一点，先是朝着近路追赶，没追上才又绕回来的，这个时间差就给以色列人渡过红海取得了有利条件。

其实在讲故事的时候，很多奇迹，或许可以通过另一种方式去解读。比如号称被上帝选中的人，其实就是知识比较丰富的人，他很可能掌握了普通人并不知晓的知识，于是运用了这些知识为自己赢得了名声。

我们知道摩西自小就被接入埃及人的王宫里，接受了良好的教育，这在当时算是最顶级的教育了。摩西学到了什么圣经里并未提及，但可以认为摩西是具有一些天文地理知识的人，而在四十年的野外放牧生涯里，也让他的很多见识得到了丰富。

摆脱埃及人的追赶，以色列人高兴了几天，但是迦南还遥遥无望，路途上最关键的东西——食物——已经短缺。队伍又开始了怨声载道。上帝当然会赐予他们食物，比如夜晚停在营寨附近的鹌鹑，成了以色列人的美餐。早晨草地上落满了白色圆球，人们试着吃这种东西，发现很美味，于是妇女们开始在地上捡摘这些小圆球，并给这种东西取了一个名字叫做“吗哪”。

不大能够考证这种“吗哪”是什么东西，但是可以猜测这是一种草原上的野果。以色列人靠这东西果腹，并在回迁的路上形成了一定的生活规范：比如，每天只收集当天够吃的量，周六可以收集周六周日两天的量，因为周日是休息日，不可劳作。

这也侧面证明了“吗哪”是一种植物果实，每天都会有成熟的果子，但如果采摘过度的话就会导致后面几天都没有食物。

摩西暂时统管着这只庞大的队伍，按部就班地一边放牧一边迁徙。为以色列人寻找泉水，抵抗亚玛力人，虽然都宣称是在上帝的指引下为以色列人解决一个又一个难题，但摩西本人的功绩真的不是那么简单的。

所有的所谓的神迹，其实要以生活常识去理解也并不难，而摩西所谓的上帝的指引也只是停留在他的自叙上，谁也没有看过上帝，听见过上帝，就算是权杖，也是摩西自述的神的恩赐。

事实摩西是具有丰富知识和缜密思维的领导者，上帝需要靠摩西来彰显力量，而摩西不过借着一个神来增加自己的权威——这才是他们的真实关系。

摩西作为实际的领导，站在民众面前看得见摸得着，摩西个人的独特魅力也是无可置疑的。而上帝作为虚拟的领导，停留在天上，却在这场迁徙中被强化为强大的精神力量，成为了以色列人信奉的神。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。