三国之徐庶新传 正统三国徐庶

三国群英传7徐庶如何获得

在《三国群英传7》中，获得徐庶的方法主要是通过完成“曹操计诱徐庶”这一事件。以下是详细的获得步骤和条件：

答案：

事件时间与发生机率：

该事件发生在193年春至195年冬之间。

触发机率为百分之八十，意味着在符合条件的情况下，有较大可能性触发该事件。

触发条件：

曹操和刘备为不同势力君主：确保曹操和刘备在游戏中分别领导不同的势力。

单福于刘备麾下：在游戏开始时或过程中，需要确保单福（即徐庶的化名）在刘备的军队中。

事件流程与结果：

当事件触发后，单福会恢复其本名徐庶，并离开刘备军。

曹操军民心条件：若曹操军所有建物平均民心大于或等于700：徐庶将加入曹操军，成为曹操势力的武将。

若曹操军所有建物平均民心小于700：徐庶会逃离曹操军，并在一段时间后重回刘备军。

策略建议：

若希望徐庶加入己方势力（假设玩家扮演的是曹操或刘备），则需根据目标调整相应策略。若扮演曹操，应提升所有建物的民心至700或以上，以增加徐庶加入的概率。

若扮演刘备，则需防范曹操的计策，或准备在徐庶逃离曹操后重新招募他。

总结：获得徐庶的关键在于触发“曹操计诱徐庶”事件，并根据事件结果调整策略。玩家需密切关注游戏中的时间和势力变化，以及曹操军的民心状况，以把握获得徐庶的时机。

三果国的徐庶,真的进曹营,没献一策吗

“徐庶进曹营，一语不发”，出自《三国演义》，徐庶因母亲被曹操掳去，不得已进曹营，但临别时说了，自己虽身在曹营，但绝不为曹操献一谋。

徐庶是刘备在新野时投奔来的，正史上徐庶的功绩乏善可陈，重要的是，他是与诸葛亮一起读书的好友，把诸葛亮引荐给刘备，成就了千古君臣佳话。诸葛亮与崔州平、徐庶、孟公威等人一起读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”，读书方法无所谓对错，徐庶对诸葛亮提了很多建议，诸葛亮一声都非常感激。

刘备兵败当阳，徐庶之母被曹操掳去，徐庶不得已投奔曹操，好友石广元一同前往。多年以后，诸葛亮北伐，出陇上，还一直挂念着好友。听说徐庶只做到御史中丞，不禁感慨说：“魏殊多士耶！何彼二人不见用乎？”诸葛亮的感叹，一直有多种解释，但没有徐庶“身在曹营心在汉”的意思。在那个年代，各运奇才、施展才华、建功立业才是士大夫的追求。

第一，感慨徐庶有才华而不被重用。毕竟，徐庶曾经是刘备最重要的谋士，与刘备关系非同一般。为避免战场相见的尴尬，徐庶降曹后就被派到西北，镇守长安。因为与刘备、诸葛亮的这种密切关系，徐庶一直不被重用，才华白白浪费，这可能是诸葛亮感慨的一个原因。

第二，徐庶的才华在魏国“排不上号”。曹操的统治区域，为中华文明核心区，占全国人口一半以上，经济、文化教育发达，人才济济。当时的建安七子、名门大族、饱学名士们，基本都在为曹魏政府服务。关于才华，在一起读书时，诸葛亮就说他们三人将来在仕途，可做到郡守这个级别。

徐庶一生，虽没有干出大事业，但忠厚、坦诚、正直，孝敬父母、推荐人才，一直为后世称道。

徐庶并不是没有献策。

曹操当年攻打荆州，刘备不敌。徐庶在带着家眷与刘备一起逃亡的过程中，他的母亲被曹操捉了去，曹操以其老母相要挟逼徐庶来降，徐庶不得不离开刘备去到曹营。徐庶临走时向刘备保证，绝不给曹操献一策。不管这事是真是假，徐庶都没有履行诺言。

赤壁之战时，徐庶见曹操败迹已现，便向曹操提议说，现在大军都在攻打东吴，而西凉马腾则在自己的大后方，有很大的安全隐患，不如派我去巩固后防，防备马腾。曹操也觉得有道理，便让徐庶去了。虽然此事徐庶有自保之嫌，但是就后来曹操兵败的情况来看，徐庶的计策确实起到了作用。

只能说，徐庶在曹营确实献策不多，但是个中原因也值得推敲。因为当时曹操身边人才济济，谋士众多，徐庶并没有很多机会可以献计献策。但是这并不代表徐庶是个不称职的人，因为没有人愿意养一个闲人，如果徐庶真的没有献计献策，后来又是怎么做到曹丕的御史中丞这种大官的。

所以说我们所认知的徐庶身在曹营心在汉的故事，都是艺术加工处理过的。历史上真实的徐庶并不是我们了解的那样。刘备要是真的看中徐庶也不会放他走，徐庶要是真的不想为曹操效力也不会不想办法离开。徐庶不献计献策，曹操的大帐他都进不去。

历史上并不存在“元直走马荐诸葛”之事，实际上徐庶在离开刘备之前，已经向刘备推荐了诸葛亮：

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。——三国志

徐庶的母亲也不是被曹操接到许昌的，徐庶在投靠刘备的时候是带着他母亲一起投靠的。《三国演义》这里其实很大的逻辑漏洞，古人言“父母在，不远游”，既然徐庶奉母至孝，怎么可能独自投奔刘备而把其母亲留在曹操势力区域呢？另一个逻辑漏洞就是既然徐庶奉母至孝，应该十分了解其母亲的性格，怎么会被一封伪造的书信欺骗呢？难道母子之间这这点默契都没有么？最后一个漏洞是在徐庶母亲自杀以后，徐庶完全可以脱离曹操回到刘备身边，可是徐庶没有这样做。历史上徐庶的母亲，是在刘备“挟民渡江”时期被曹纯的虎豹骑追上俘虏的，而且曹操也没有让人模仿徐庶母亲的字迹骗徐庶投靠，是徐庶自己说自己失去了母亲方寸大乱辞别刘备去投奔曹操的，再之后，就几乎找不到关于徐庶的记载了。

至于徐庶母亲自杀和徐庶进曹营——一言不发的故事就存在疑点了。《三国演义》之所以虚构了曹操用计赚徐庶和徐庶承诺不为曹操设一谋，以及临走之前推荐诸葛亮，无非就是为了证明徐庶：身在曹营心在汉。既然三国演义的记载和正史相矛盾且出现巨大的漏洞，徐庶投靠曹操的真实心态就值得研究了，他真的是身在曹营心在汉么？

先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。——三国志

笔者以为未必：徐庶母亲为什么会被虎豹骑擒获？那是因为刘备根本没有做好对手下家属的保护工作。当然这也不是说刘备有意为之，毕竟连自己的夫人儿子都走散了，如果不是赵云拼死救出刘禅，蜀汉就不会有后主了。刘备连自己的妻子儿子都保护不好，更不会保护好徐庶的母亲了。如果是平常人，是会理解刘备的，但是徐庶不同，从徐庶得知其母亲被曹军俘虏以后就迫不及待的辞别曹操可以看出，他对母亲的孝心是真的很深。徐庶辅佐刘备尽心尽力，又推荐了“天下奇才”诸葛亮，然而刘备居然连自己的母亲都保护不好，要他如何为刘备死心塌地呢？奉母至孝的徐庶只会把其母亲被俘虏的责任归咎于刘备保护不利。

徐庶如果真的是“身在曹营心在汉”就应该想办法把自己的母亲就出去然后回归刘备，即使曹操对徐庶母亲的监控严密，徐庶也可以等其母亲去世以后再设法脱身呀，可是徐庶什么都没做，连和诸葛亮的书信往来都没有，这哪是身在曹营心在汉？分明是准备在曹营长驻了。

而且诸葛亮北伐时期得知徐庶在魏国的境遇曾经感叹说：“难道魏国真的那么多人才么？怎么这俩人的才能难道都不值得重用么？”

韬仕历郡守、典农校尉，福至右中郎将、御史中丞。逮大和中，诸葛亮出陇右，闻韬、庶仕财如此，叹曰:"魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?"——魏略

实际上御史中丞是古代御史台的高官，职位仅次于御史大夫，少说也是三品大员，诸葛亮嫌弃他官位低，那是和他这个丞相比。既然徐庶在魏国的实际官位不低，那么徐庶不可能没有为曹操出谋划策过，况且御史中丞负责纠弹百官，怎么可能一言不发呢？曹魏不养闲人，如果徐庶真的“身在曹营心在汉”，又是怎么当上的御史中丞呢？

综述，身在曹营心在汉，只是一个美丽的谎言，自从徐庶离开刘备开始，他的心早就脱离刘备了。

参考文献：

《三国志》

《魏略》

三国中的徐庶，足智多谋，熟读兵法，用兵如神！原是刘备谋士，他初出茅庐就立几次大功，被曹操看中，曹操为得到徐庶，施计劫持徐母，模访徐母书信骗徐庶母子相见。母子见面后，徐母反对儿子进曹营，痛斥曹操鬼骗徐庶，她坚贞不屈，以死拒曹。徐庶临走前给刘备推荐二个谋士，伏龙(诸葛亮)凤雏(庞统)，两人得一，安得天下！刘备得到这二个谋士，如虎添翼。封两谋士为军师，每次伐魏都节节胜利，后来庞统逝去，只乘诸葛亮军师兼丞相，为刘备争得三分天下！诸葛亮乃天才，知文识理，足智多谋，用兵如神。善用火攻，几乎百战百胜(前经省略)。后来与司马懿一战，火烧司马氏。可惜：谋事在人，成事在天。大败魏军，司马懿父子被困火海，差点烧死。被老天一场奇雨救了司马氏，最后三国归晋。魏国司马氏赢得天下！

假的假的假的！！！

《三国演义》中，徐庶是刘备在荆州时的早期谋士，因为母亲被曹操掳去，不得不身进曹营，不过临走时承诺：在曹营不献一策，不出一计。“徐庶进曹营，一言不发”的典故因此广为流传。

然而现实和理想总是有差距的，徐庶并不是人们理想中那样美好的人物：

第一，徐庶是主动投奔曹操的。

徐庶的母亲是在刘备樊城兵败之时被曹操虏获的，这时候的刘备可以说是日薄西山了。这也是当时赵云单骑救主的时候，张飞会怀疑他投靠曹操，可见当时情形是多么的恶劣。徐庶一看刘备要玩完，就赶紧找了个“救母”的理由投靠了曹操。而且在史书上并未记载徐庶的母亲的死亡。

第二，不存在走马荐诸葛。

诸葛亮确实是徐庶推荐的，不过诸葛亮出山在前，徐庶投靠曹操在后。走马荐诸葛是《三国演义》对徐庶的美化。史书上也并不存在徐庶对刘备有过进曹营不发一言的承诺。

第三，不存在看破连环计。

史书上并不存在徐庶跟随曹操参与赤壁之战的记载，更不要说识破庞统的连环计了。

那么徐庶到底有没有向曹操献过计策呢？

史书上并未记载，不过《三国志》一书并未为徐庶立传，可以猜测徐庶至少没有献过像样的计策，这也是罗贯中写三国演义时可以美化出徐庶这样一个人物的依据。

也就是说，徐庶是发过言，献过策的，只不过没有受用罢了。对此，笔者猜测有两个可能。

第一个可能：才华不够。

据统计，曹操的一生之中共有过一百零二位谋士，就连诸葛亮都曾感慨：魏殊多士耶。可见在众多谋士中脱颖而出是多么的不容易。三国志为曹魏二十多名谋士立传，而其中并没有徐庶，可以看出徐庶当时在曹魏集团中地位是多么的尴尬。

第二个可能：难以取信。

徐庶毕竟是刘备集团投靠过来的，而且是主动投靠，这让人很难不怀疑他的动机。总所周知，曹操是一个猜忌心很强的人，更加不会轻易地相信一个来历不明的谋士。即使徐庶给出什么谋略，也要考虑在考虑，一来二去，形式已经改变，徐庶的谋虑自然没有用了。就这样，徐庶在曹魏集团泯然众人。

理越辩越清，事越证越明。

我是求知求识，力求从全新角度看历史，看故事。感谢大家的关注，欢迎参与进来一起讨论。

徐庶是个人在曹营，心在，汉民间有“徐庶进曹营：一言不发”的歇后语，忠义孝两全的人，如果在火烧赤壁时给曹操献谋献计的话那赤壁的最终胜利会属于曹操.

徐庶字元直，东汉末年颖川郡人，年青时为人豪爽爱打不平。为了不连累家里的人，化名叫善福。刘备马跳潭溪，误入水镜庄，见到了司马徽。半夜徐庶来到庄上探望老朋友，最后决定试探刘备的为人后，才能决定保不保刘备。经过试探，徐庶就用善福的名字保刘备。后来徐庶用计打败曹仁，又取得了樊城。曹仁到了许昌，向曹操请罪并说明了一切。曹操召集文武讨论善福是什么人，程煜向他说明了一切，并把徐母骗到许昌。徐母知道后，宁死也不让徐庶来保曹操。程煜又模仿徐母的笔迹写了一封家书，徐庶看到信后，也没有仔细辨认真假，就慌慌张张离开了刘备，来到了许昌，见了母亲后，才知道上了当。徐母上吊死后，曹操厚葬了徐母。从此以后徐庶就留在了许昌。

徐庶离开新野时，向刘备保证：绝不会为曹操出力，就有了“徐庶进曹营，一言不发”的歇后语。要问他到底有没有出过主意，那肯定是出过的！

首先在长坂坡，赵云为救阿斗，在曹军里杀的几进几出。他见曹操非常喜欢赵云的忠勇，就献了一计：只要能活捉赵云，就保证能说服他归降。曹操随即下了一令，只要活赵云，不要死子龙。最后让赵云杀出了重围。后来在赤壁之我中，有传言西凉马腾要出兵攻打曹操老家许昌的传言，徐庶就自告奋勇到长安驻守监视西凉马腾。

随然徐庶给曹操出了两个主意，其实是别有实情。第一个计策是有意放走赵云，心向刘备。第二个计策是他想离开曹营，是徐庶自己散布的谣言。总的来说，徐庶没有给曹操献过一计，对刘备的承诺也算是遵守的！

本文是依照小说《三国演义》对徐庶的描述写的，纯属个人观点，欢迎指正、讨论！

三国演义之第十二章徐庶临别荐孔明全文意思

”

徐元直将马头向刘备方向侧过来，他对着皇叔恭敬地供着手说：“皇叔，照理我应该下马一礼，如今归心似箭；只能马上有礼了！”

刘备要紧在马上回礼说：“先生何必客套！你我下会有期，刘备在此不远送了！”徐庶听完皇叔说话后，圈转马头向着北面的方向将马一拎，扬起一鞭。这匹马泼开四蹄赶了前去。这时的刘备坐在拎，扬起一鞭。这匹马泼开四蹄赶了前去。这时的刘备坐在马上，一眼不眨地望着远去的徐元直。顿时间越去越远。恰巧前边有着一片小小的树林，徐元直连人带马窜进了树林，很快地就消失在树林之中。大家认为既然看不见徐庶，那可以回去了。就在这时，刘备在马上连声叹气地说：“好恨啊！好恨！惜乎啊！懊悔也”。

旁边孙乾一听这几旬说话，他以为刘备在说恨，一定是恨曹操将徐庶的老母捉去许昌；惜乎者，徐庶有如此的本领，可是只能放他而去；懊悔者，他没有用我孙乾之计将徐庶留下来，大概是这样的意思。但是，他还是要问一声皇叔说：“主公，恨什么？惜乎者是谁？懊悔的又怎样？”

刘备：“刘备恨只恨前面树木层层！”

大家一听奇怪，恨树木为点啥？

孙乾：“请问主公恨它何来？”

刘备：“你们看前边这些树木；将无直遮得人马不见，刘备岂不恨它？！惜乎、懊悔的是，刘备预先未曾传令将树木砍倒，要是早把这些树木砍倒之后，如今还能够看得到元直跃马北去！”

这几句话真正表明了刘皇叔对徐元直的恋恋不舍、念念不忘之心。皇叔说完这几句话，带有失望之心便圈马而归。文武同样跟他掉转了马头，都是灰心丧气地点马而行。

没有走多少路，刘备只听得孙乾在同他说话：“主公，元直回来了！元直回来了！”

刘备一听，以为孙乾还在与他说笑话，知道我留恋徐庶，他有意和我打趣。这时的刘备，恨不得责备他几句。可是，云长也开口了：“大哥；徐元直确是回来了！”

刘备听到二弟的说话，方始相信。因为云长很少说笑话。刘备还没有掉过马来，在心中想道，我刘备爱徐庶，元直必然明白，想必他也不愿离去。或许他在半路上想到了自己可以不去许昌的妙计，但又能保全老母之命，因此他复返回来相助于我。事实上；本领再大也想不出这种妙计。刘备一面想着，一面与文武一起将马匹掉转头去。果真见元直飞马返回。是叔还没有等到元直跑近先开口高声问道：“先生，去而复返，莫非不去了？”

刘备就只希望徐庶回答从今以后不再离去。但这时的徐庶没有回话，直到刘备马前，先扣住了马匹，因为去得急；回来也紧张，他在马上气喘嘘嘘，平了一口气之后，再对皇叔笑着说：“皇叔，不要为徐庶去而灰心。我因心乱如麻；忘却了一句说话告禀。”

刘备大失所望。俗语说，笸箩大的水花，只拿到一只糠虾。结果为了忘却一句说话而回来。这句话再好，那及你徐元直的人好！哪知道这句话并非一般说话，真是事关重大，你的三分天下，就在这一句话上。这时候，皇叔并没有抱多大的希望，很随便地问了一句：“不知先生忘却的是哪一句话？”

徐庶：“皇叔，附近有个能人，皇叔何不去相请他呢？”

早已说过，现在刘备的眼里，认为除了你徐庶，再也没有比你好的能人了。因此，用轻描淡写的口气来回答徐庶的说话：“既然这样；费心先生，代我刘备请这位能人来此新野吧！”

徐庶听到刘备这样说，险些笑了出来。心想，你皇叔将这个能人看得与我徐庶一样的便当。我好有一比；被你在街坊上拾回去的东西一样。老实讲，此人就不同于我！恐怕你刘备亲自赶去相请，未必能一下子会成功。我是为了免得丧失了你的信心；所以虽然离去。我在路途之上，多方面考虑下，想到了此人。徐庶再一想，因为目前的刘备信心不足。因此他回答得这样平淡，我一定要把他英雄之心重唤起来，所以，徐庶这时候非常郑重地说道：“我看此人一定要皇叔亲自前去相请，若能请到此人。好似文王遇子牙，高祖得子房，汉事之兴，易如反掌！”

刘备：“此人比先生如何？”

徐庶：“此人胜我十倍！”

刘备对徐庶看看，你的说话实在是太夸张了！世界上哪有胜过你十倍的能人？因此开口便问：“此人有多大本领？”

徐庶：“皇叔听了，提起此人，他抬头能知天文，低头能察地理，见面能识人和，六韬三略的兵书无有不知，无有不晓，辨风云，观气象。善知兴衰之事，腹内藏治乱之计，有经济之略，天下之才，胜管、乐，不亚于孙、吴。他自比管仲、乐毅。请此人灭曹贼不费吹灰之力，定天下易如反掌、稳若泰山。汉室之兴，非他不可！”

刘备听元直把此人讲得古今少有，天下无二。说他是假的吧，在这个处境之下，谅元直绝不会与我打趣，说他的话全是真的吧，我从来也没有听到过有这样大的本领的人。到这时，不管皇叔还在将信将疑之中，总之在元直的一番举荐之下，他已吊起了英雄之心，因此好奇地问着元直：“请问先生，此人姓甚名谁？”

徐庶：“此人复姓诸葛，名亮，字孔明。”

刘备无意中说了一声：“诸葛亮？”

皇叔想，此人名字我从未听到过，我只知道在你先生水镜庄上，司马徽与我说过当今的能人唯有“龙凤”。现在你介绍的诸葛亮不知比龙凤如何。所以继续问道：“先生，昔日夜住水镜庄，听得尊师言道：一龙一凤，得一而定天下。刘备不知诸葛亮与龙凤相比谁强？谁弱？”

徐庶一听就明自，刘备至今还没有知道龙凤的真实姓名，因此笑着回答说：“看来皇叔不知道龙凤的姓名是吗？”

皇叔想，老实说，照理应该老早晓得，都是你的这位老师卖的关子；日里不讲，夜里不讲，所以直到今朝在我头脑之中只知龙凤的号，而不知他们的真实姓名。想必你徐庶一定明白，所以要紧问他说：“先生，备早知龙凤之号，至今却不知其名，先生知道吗？”

徐庶：“皇叔听了，凤者，便是襄阳人氏庞德公之侄，名叫庞统，字士元；龙者是诸葛亮，即孔明也！”

刘备听到龙即是诸葛亮，他会惊得问出了一句可笑的话：“请问先生，哪个诸葛亮？”

徐庶想，诸葛亮哪里来几个？所以回答说：“就是我现在介绍的这个诸葛亮！”

刘备：“他便是龙吗？”

徐庶：“然也！他本是山东琅琊阳都人。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞。父早亡，亮有其叔父，过去与刘表极为知交，因此迁居到襄阳西门外离城二十里南阳卧龙岗。他又称卧龙，亦称伏龙。诸葛亮便是龙也！”

徐庶举荐到这里，刘备已经精神抖擞。心想，诸葛亮三字虽然今天我第一次听到，可是伏龙二字，我慕名已久，不是你徐庶一人称赞，司马徽老先生早已说过的了。因此，知道元直所推荐之贤不是假话。所以，刘备笑着对徐庶说道：“多蒙先生推荐贤能，刘备感激肺腑。恐怕你家老母要挂念，先生可要速速赶路吧？”

一般人要误解刘备有了得新弃旧的念头。可是徐庶并不见怪，相反感到高兴，说明刘备在我走了之后，他决心要去卧龙岗相请孔明。元直临走之时，还是再三叮嘱刘备说：“请皇叔此去隆中相请孔明。一定要用着文王请子牙的精神，耐心地拜望于他。时光不早，徐某告辞了！”说罢，圈马便走。

关于三国之徐庶新传的内容到此结束，希望对大家有所帮助。